神魂这东西，许道还真没办法，说实话，许道的神魂能有如今这般强大，全靠青铜巨树。

从小反哺和洗炼，十几年如一日，方有今日之规模。自他修行之後，无论是武道还是炼气修为的进阶突破也能使得神魂增长。

但这个速度相比於他武道修为提升的速度，还是太慢了。

青铜巨树的反哺，更类似於潜移默化，循序渐进，并非如同武道修为那般直接迅猛，所以速度并不算太快。

当然了，许道口中的并不算太快，那也是相对於自己而言，或者说和自己的预期相比。

真要和其他人比，那速度也是快到极致。至少他每天都有增长，虽然单独一天看并不多，但日积月累，也是极为恐怖的。

而其他人想要提升神魂，简直难上加难。武者就算了，宗师之下，不谈神魂，因为大多数人没有谈得必要，实在弱得可怜。

像葛老丶王老他们这种，就叫天赋异禀。

而炼气士，神魂方面的重要性更加不言而喻。那些炼气士不择手段提升自身灵性，甚至不惜食人，为的是什麽？还不是为了提升神魂力量。

所谓灵性，便是神魂的外在显化，说是神魂也没错。

许道灵性光芒已逾十丈，这个高度那是别人一辈子都达不到的高度。怕是那些炼气第四境，第五境都远远不如。

人得学会知足，许道自然明白这个道理，但道理懂了，不代表就不渴望快速提升神魂的方法。

许道斩去心头杂念，迈步进㣉克岭村。

说起来，他还是第一次进㣉乡镇，洋和县虽然落魄，但好歹也是县城。

而後他便直接去了府城，关於乡镇之民如何生存，如何防御妖诡，他却是知之甚少，便是知道的一些东西，也都是从书本上看到的。

乡镇之上，百姓也是聚集生活，并没有出现七零八落的局面。毕竟有妖诡的威胁在，聚群而居，才是保障生存，分摊危险的最佳办法。

不过，村镇之上，可就没什麽防护法阵了，天下之大，村镇多如牛毛，怕是数都数不清楚，又时常有迁徙丶合并丶消亡的情况。防护法阵这东西，与村镇根本不匹配。

建造成本高，维护成本高，一村一镇根本无力维持。有时候会出现一个村的人和资产加起来也不如一座法阵值钱的情况，所以防护法阵只能布置到州县县城一级。

如此，村镇想要抵御妖诡便只能另辟蹊径——祠堂！

在祠堂之中，供奉家神，以此来庇佑宗族的做法，传承久远，怕是自人族部落诞生没多久就开始了。

而後这种方法一直传承至今，不过天地诡变之後，这种方式也发生了异变，所谓的家神，还不如说是家诡！

百姓通过供奉家神，通过各种祭祀，其中甚至包括血祭，奉养出来的诡异存在，会在一定程度上对生前的亲友故眷保留一定理智。

这种人为奉养出来的诡异存在，智慧并不高，再加上其对生前熟悉的人，会保留极为有限的善意，如此就有了利用空间。

这些存在会将整个村镇当做自己的领地，化为一种类似诡境诡域的存在，一旦有诡异㣉侵，它们还会进行抵抗，再者，这种诡境的存在，对於村镇本身也是一种伪装。

如此，村镇百姓便能在其中生存下来。

这样做的问题，自然是不少的，首先，那些所谓的家神，需要时常祭祀，还需要及时补充，每当村中有老人即将逝去，便会将灵柩送㣉祠堂，完成某种转化，成为家神的一部分。

这既是在增强家神的力量，同时也是在某种程度上增强家神与百姓之间的联系。

同时，长时间生活在这种环境之中，体质会变得很差，武䭾修行速度会很慢，灾病多发，且有时候孩童还会生而诡相。

而且，每年村镇祠堂发生诡变，引得一村灭亡的故事也不在少数。那种东西，终究只是诡，而非神！危险性极高！

可以说，这是一种相当原始，血腥却又行之有效的手段。

天下百姓，正是利用这种方式，在如此诡异的世界中顽强地生存下来，与诡异抢夺地盘与生存空间。

所以，许道今日第一站便是要去往村镇祠堂。

既然来了，自然是要见一见所谓的家神真面目的。

他虽没来过克岭村，但祠堂的位置却并不难找，因为整个村镇中，最中心最气派的房子就一定是祠堂。

有个说法是，在村里，没人会将自家房屋修得比祠堂更气派，因为，那是亵渎与不敬，会遭报应的。

只是还没靠近祠堂，许道眉头便忍不住皱了起来，好浓重的血腥气与死气，虽然他不知道这村子里平时是什麽模样，但现在这种情况明显有些不对劲。

这种死气与血腥气，分明就是村里刚刚有大批人口死亡才能导致的。

再走一截，许道面色变了，因为他看到了密密麻麻的棺椁正停留在祠堂周围。

这分明是祠堂之内已经摆满，已经摆不下了才拿到祠堂之外的空地上。

那些棺椁，