果然，这块残破碑文当中，大约两万五千个字，表面上看就只是一些刻痕，实际上却是蛮神始祖一生对世间三数的感悟。苏夜借着强大的悟性对其进行感悟，在世间三数上就有了更深刻的认识。

相应的，苏夜自身诸道真意也得到了不同程度的成长，尤其是阴阳五行这些大道根基，成长得最为巨大，水道、火道两道真意自不必多说，苏夜在这两道的成就上本来就已经达到天金级，尤其是水道真意更是无限趋近于黄级。

得到了蛮神始祖的部分感悟，两相结合，分析出自身与蛮神始祖感悟之间的同与不同，便百尺竿头更进一步。

关键是土道、金道、木道、风道、雷道这些，直接晋升到了天金级，诸道真意汇聚起来，结合成元古真意，更是强大得可怕，无比浑厚沛然，悠远神秘，有居青冥之上的高远，也有沉降大地深处之厚重，隐隐约约的近乎有种“天意”的味道。

所谓天意，当然不是凡人眼中近乎天命的那种天意，而是一种归于“一”而又包罗万象能演化无穷的意，既是大道至简，又是广博无限，非常矛盾，但沛然！

在这个基础上，苏夜再重新掐动感命印诀时，便又发现了感命印诀的诸多不足，便借机又把自身所创的枯荣神通进一步深化，便觉越发妙不可言，一枯一荣，既有沛然生机，又有泯灭奇观，仿佛将世间生死都包容其中。

感命印诀由十二万道印诀，缩减至少十一万道，减少一万道印诀不仅没有让感命印诀的威能减弱，反而更强大，不仅能更清晰的感应自身命数变化，还能感应出与自己因果深厚之人的命数变化。

苏夜自己尝试了一番感命印诀的效果，登时发现，自身的命数竟然暴涨了，

从原来九元命数一举达到了十三元。

按照《气数经》的传承，十三元命数已然应该是黄级存在。不过奇怪的是，苏夜并没有感到演变的征兆。

好在本命之花大开，苏夜对自身的了解也是格外清晰，这种感觉就像是自己化身成了第三者，从旁观的角度且高屋建瓴的眼光审视自己，各种各样的不足就显现出来了。

所以，没过多久，他就有了收获。

原来，一元命数为天金，十元命数为黄级，应该反过来理解才对，命数只是促成演变的必要条件却非必然条件，只能说若成功演变成天金级，命数至少为一元，若是黄级命数至少也在十元以上。

苏夜现在的命数达到十三元，只能说他现在命数比起一些刚晋升的普通黄级存在或者造化仙主还要强大，一般人已经很难掌控他的命数，这就好比是一座山，想要撼动，山越大自然就越难。

即便如此，苏夜距离第四次演变依然有极大的不足。

不足之处，首先在于能量的积累，这其实是必然的，自从苏夜成功完成第三次演变，达到天金级以后，他更多的精力都花在诸道真意的凝练上，并没有主动去积攒自身的存在之力。

其次，便是真意上的不足。

听起来似乎会很奇怪，苏夜此时至少在阴阳五行、风雷诸道真意都达到了天金级的水准，尤其是水道真意甚至无限接近于黄级存在，连蛮炎烈那样的新晋黄一品强者的本源蛮神至火都扛不住他水道真意的泯灭，诸道真意汇聚起来的元古真意相当可怕，可以说确确实实达到了黄级水准，竟然还会不足以引导演变，这不是说笑吗？

然而，问题也确实就出在这里。

世间修行者，因为精力有限，无不是掐准了一条道修行，把

它列为自身的本源大道，极尽手段的将此道真意完善。哪怕是演变修行者，需要同时参透其他大道的奥妙，扩大对无限天地的认知，才能更好的进行高级演变，却也不会真的把本源大道之外的大道真意真正参合到演变之中。

可苏夜不一样，他从一开始演变，导引自身演变的意，就不是单纯的某一道真意，而是诸道真意汇聚的元古真意，所以他的演变过程历来都要比别人更为复杂更为艰难，需要照顾到方方面面。

这种演变在一开始并没什么，其实很多人都能做到。世间演变修行者，随便哪个都是对各种大道都有所涉猎，支撑一些演变都可以做到。

可随着演变越来越高级，那情况就不一样了，诸道真意越参越深，就好像人在攀登高峰，越往上走视野越开阔，能看到的奥妙越多，想要再如一开始那般同时兼顾诸道真意的领悟实在太难了，哪怕寿元动辄数千万上亿的演变修行者也做不到。

最为关键的是，一条线与一条线好连接，一团乱麻与一团乱麻之间想要完美拼接起来却难如登天，哪怕同时把诸道真意都保持齐头并进的精深，要把诸道真意汇聚起来，无比之艰难。

苏夜现在的情况就是这样，他以诸道真意汇聚元古真意，因为元古天门的神奇存在，诸道真意汇聚元古真意乃天然本能，倒没什么问题。可这毕竟不是真正的元古天门汇聚的，诸道真意也是苏夜自己凝聚起来的，一切的汇聚行为充满了苏夜自身的想当然，照猫画虎，又岂能真正画出猛虎一站顾盼自雄万兽皆俯首的神威？

哪怕号称天然成形先天孕育的大道真意都存在瑕疵，就更别说苏夜汇聚的元