“行了，刚刚这个故事，想必大家听得也比较过瘾。”

“说多了凡人，那就说说节气。”

“谈谈七月半。

七月半，开鬼门儿，鬼门开了，出鬼怪。

这童谣，听着就挺可怕的。

民间传说，七月半是阎王爷给小鬼们放假的日子。

这个假期一共半个月，从七月半到七月底，在这期间，小鬼可以去阳间游荡，所以民间认为，这半个月是最邪的半个月，也是一年中阴气最重的几天。

所以七月半，被称为鬼门开，这个月也被称为鬼月。

那么，这个七月半到底是怎么回事呢？又如何辟邪呢？

我们这里分析一下吧。

我们先说七月半。

七月半，也叫中元节，又名盂兰盆节。

中元节，是道教的说法。

盂兰盆节，是佛教的说法。

这点和清明节不一样，因为清明节只有道教有，佛教是不讲这个的。

我们先讲讲，为什么说七月半鬼门开吧。

这个是道教的说法，起源于“三元说”。

这个三元说，指的是三个元节，正月十五的上元节，七月半的中元节，十月十五的下元节。

在道教看来，这三个节日分别由天、地、人掌管。

天官喜欢热闹，所以上元节要点花灯，放爆竹。

地官掌管地府，所以会在这一天打开地狱大门，将众鬼放到阳间，有祭祀的回家享受人间香火，

没有供奉的孤魂野鬼流浪人间，所以被称为鬼节。

在这一天，道观也会举办大法会，建醮祈祷，超度亡魂，给饿鬼布施。

这个“鬼节”，有几层意思。

第一层意思，就是祭祀先人，类似清明节，和清明节也差不多，有时间的就回家，按照当地习俗，咸具神衣、酒馔，给先人拜祭拜祭，扫扫墓。

按照古人的说法，这次拜祭先人，最好给先人送点儿楮衣，以及酒馔。

这个楮衣，就是花纸做的衣服等，丧葬店就有卖的。

七月了，天要冷了，给先人换一身新衣服。

酒馔，就是酒肉饭菜，过节了，请先人吃顿好的。

我们再看看佛教，对于这个日子怎么说吧。

佛教的说法，七月半叫“盂兰盆会”。

这个名字很复杂，盂兰盆，这是个什么东西？

“盂兰”是梵语，就是古印度语，翻译成咱们汉语，就是“倒悬”、“倒挂”的意思。

这个“盆”嘛，指的是供奉贡品的器皿。

关于这个盂兰盆会，有一个故事，这个故事被记载在《盂兰盆节》里。

说，释迦牟尼有十大弟子，其中一个叫目犍连。

目犍连是一个大孝子，他获得神通后，就想看看自己母亲过得怎么样。

结果他搜寻三界后发现，自己母亲过得很不好，她在鬼道里受苦，身体被倒吊着，还没有吃喝，苦不堪

言。

目犍连特别难过，于是就用自己的钵盂盛饭，送给母亲吃。

但是这些饭菜一到母亲手里，就化成了灰烬，没法吃。

目犍连就恳求佛陀，帮助自己母亲逃离苦海。

佛陀告诉他，你母亲罪孽深重，要想拯救她，需要十方僧众念力加持。

他给目犍连出了个主意，在七月十五日这一天，做盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养众僧，依靠大家的念力，救出母亲。

后来目犍连果然救出了母亲，后通过种种努力，将母亲脱离了苦海。

“天下无不是的父母”，这是一个至孝的故事。

所以在佛教看来，七月半不是鬼节，而是超度过世父母、亲友的日子。

所以在这一天，大寺院都要做盂兰盆会，放焰口，做大蒙山施食，超度亲人，超度亡魂，也算是一种自古以来的民俗。

在以前，大户人家都要请僧人做法事，给先人祈福，给乡民祈福，这是积德行善的大事。

我小的时候，家里经常做这种，放焰口，大蒙山施食。

放焰口啊，估计好多人不知道是什么意思，这可不是过年放焰火，这是超度恶鬼的。

“焰口”指的是地狱中的恶鬼，这恶鬼没有吃的，而且被烈火灼烧，他们的脖子细长像针，嘴里往外喷吐火焰，很凄惨。

这个“放”，指的给他们施舍食物，超度他们。

所

以这是一种很大的功德。”

“放焰口好麻烦的，要搭台子，做法师座、施孤台，招魂蟠，要摆放地藏王菩萨的像，供奉米面、瓜果等，众僧敲敲打打，念咒诵经，这经其实不是念的，是唱出来的，有板有眼的，真像唱歌一样。

功德主，就是花钱请僧人做法事的人，也很辛苦，要跪在前面，跟着念经，其实也不会念啊，只能跟着乱哼哼。

这个很辛苦的，放一台焰火要四五个小时，我小时候，家里每年都要放焰口，我都是一路跪过来的。

没办法，江南就讲究这个，好多人家要连续做好多场法事，而且放焰口这个，佛教、道教都有，所以好多大户人家都要二个一起做。

每次放