第5章 殓文(2 / 2)

茅山道师 小生长谈 1131 字 1个月前

徐清的阴阳衣需要的灵图必然是“太阳”相关。

而最关键的是阴力之源,这可不是他刚刚制作的那件下品阴阳衣,只需要一张符咒中的阴魂之力就行。

左小三判断最起码也要中品阴阳衣才行,所以这股阴力之源,需要真身境的

阴魂。

它可不是普通的游魂野鬼,这么说吧,地府中的勾魂使者就是真身境阴魂。

鬼有鬼的修炼方法,到达这个层次的阴魂,已经有不俗的手段了。

阴魂修炼和大仙差不多,也需要吸收月之阴力。

提到这,为了避免大家看不懂,那就再多说几句。

人死之后灵魂离体,在七日之内若是不入鬼门关,便会成为游魂野鬼。

所以民间自古有头七一说,意思为人死后第七天灵魂会回来一次。

因此这天死者的至亲要在家里,大门敞开,让死者灵魂回来看最后一眼,在此期间不论家里发生什么响动都不要管。

之后它便会进入鬼门关。

甚至有的人在家门口撒上石灰,会发现上面有浅浅的脚印。

七天一过,他们在阳间待的时间越久,身上的阴魂之力会消散的越快,变成没有意识的一种能量体,最后彻底消散殆尽。

但有的阴魂如果运气好,就可以借助月华之力减缓这种消散速度,甚至修炼出真身。

但这是逆反阴阳轮回天道,是地府决不允许的,因为真身境的阴魂会祸乱阳间。

而山术弟子便是专门对付这些真身境阴魂的,就是俗称的“捉鬼”。

因此山术弟子又可以称之为地府在阳间的官差,叫做“阳差。”