第一百一十八章:仙武大唐,三教谁为尊(3 / 5)

此时正在上早朝,文武百官俱在,她很快得到了接见。

“原来是师仙子啊,好久不见,来人,快赐座。”

金銮宝殿,李世民端坐在龙椅上,千官环佩分前后,五卫旌旗列两旁,侍卫们执金瓜,擎斧钺,双双对对;绛纱烛,御炉香,霭霭堂堂。

文武百官,手持笏板,分列左右,井然有序。

李世民显然非常信任慈航静斋的师妃暄仙子,看到她后,笑容灿烂,殿前赐座,这是一种破例的恩宠。

文武百官见怪不怪。

师妃暄将九州人王的象征『和氏璧』献给了秦王,秦王才能占据大义名分,夺嫡成功,乃从龙的首席功臣,在李唐争霸天下的过程中也妙计频出,立过大功,被誉为女管仲。

若不是她是出家人,誓不婚嫁,至少也是个贵妃。

“谢陛下厚爱。”

观音菩萨也不拘谨,安然就坐。

悟空啧了一声,像是个侍卫一样,站在她身后。

“这位壮士是?”

李天王注视着猴子,这个大汉,身材魁梧,天庭饱满,气场强大,不似凡俗,引起了他的好奇。

“启禀陛下,这位是孙悟空,东胜神洲傲来国花果山人氏,本领高强,此次就由他护送取经人去往西天。”菩萨道。

李天王点了点头,立刻让人赐金花,御酒给悟空。

“诸位卿,关于这西天取经之事,可还有异议?”

此言一出,文武百官,面面相觑,不少人面带迟疑之色。

虽然皇帝陛下登基的过程中,佛门出了大力,可要大兴佛法的话,一些大臣还是心有顾虑的。

可师仙子是目前皇帝面前的红人,他们也不敢轻易得罪,一时间,竟无人开口。

“臣有异议!”

陆道人/秦琼站了出来。

李世民微微皱眉,不是很喜欢此人。

在争霸天下的过程中,秦琼为李唐氏立下了汗马功劳,可他却是父亲李渊和太子李建成的心腹爱将,在玄武门之变中也没有坚定的支持他,让他心中有刺。

不过,他面上还是态度和蔼的道:

“爱卿请讲。”

秦琼瞥了一眼师妃暄/观音菩萨,毫不顾忌,立刻开喷,道:

“西域之法,无君,无父,无臣!以轮回之说,来世福报,哄骗世人,愚弄百姓,自三皇五帝以来,中原未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡神,自传其教,实乃西域夷犯九州,不足为信!”

此言一出,满堂皆寂。

唐太宗一时语塞,神色有点迟疑。

实际上他对此也有些顾虑,九州自古崇道门,祭拜祖先,大兴佛法,恐怕会引起一些圣王仙真的不满。

这时,大唐军神李靖/李天王也站了出来,朗声道:

“陛下,九州自古乃人族正统,尊奉先贤圣君,朝拜三皇五帝,或敬天礼地,祭祀皇天后土,天庭正神。西域之法,颠倒纲常,违背人伦,乃蛮夷小术,怎可容其倒反天罡,大兴其道?”

没错,天庭同意了佛法东传之事。

可怎么传,怎么定义,也是有讲究的。

要给世人一个印象,天庭>灵山,道法>佛法,西域大乘佛法,必需位于人道信仰,三皇五帝体系,以及神道信仰,皇天后土体系之下。

当秦琼和李靖站出来反对后,又有上柱国尉迟恭,太史丞傅奕等人,出声附和。

尤其是太史丞傅奕,对佛门意见很大,怒怼道:

“夷术滋生,不慕王化,腾笼换鸟,鸠占鹊巢,恐神州倾覆,不可不察!”

就差没直说佛门是歪门邪道,一旦做大就会危害江山社稷了。

观音菩萨脸都黑了,却忍住怒气,自己没有先出头,而是给文武百官中的一些人使了个眼色。

宰相萧瑀立刻出列,奏曰:

“佛法兴自屡朝,弘善遏恶,消灾解难,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也,毁圣谤佛者,应予严惩!”

这话可激怒了不少人。

咋的,你佛教还不能批评了?

陆道人再次站了出来,瞪着宰相萧瑀,骂道:

“天地君亲师,无规矩不成方圆,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,不忠不义不孝,与禽兽何异?”

“你——”

“你什么?萧丞相,你不是推崇佛法吗?那为何不立刻辞官回家,剃度,从此遁入空门,青灯古佛?”

“……”

宰相萧瑀气的髯须胡子一颤一颤,脸色青白,恨不得给对方脸上来一拳。

太仆卿张道源,中书令张士衡见状,急忙上前,声援道。

“佛乃正道,红尘如狱,众生皆苦,唯有清净寡欲,持戒守心,果正佛空,才得解脱。”

“因果报应,成住坏空,天理循环,乃人间正道。”

“三教分次,历众供养而无不显,五祖投胎,达摩现象,自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废,伏乞陛下圣鉴明裁。”

……

为了传教大业的顺利进行,佛门在大唐王朝的前期投入是很大的,满朝文武或多或少都被慈航静斋和净念禅院渗透