厉秋风和戚九都曾见过官兵操演，听冯渭说到这里，两人心下均想，大军疆场征战，排兵布阵确实至关重要，不过要将宝全都押在一张阵图上，却也太过荒谬。冯渭虽然来历存疑，不过看他的模样，就算做过官，也是一位文臣。对于战阵之事，多半只是人云亦云，才会对诸葛武侯的阵图如此信若神明。却不知打起仗来千变万化，若是想用一份阵图包打天下，无异于墨守成规，纸上谈兵，非惹出大祸不可。

只听冯渭接着说道：“耶律德光率领三十余万辽军南下，驻扎于辽唐边境，只待时机一到，便即大军南下，长驱直入，一举将中原和江南拿下。只是他虽然狡诈，不过论起行军打仗的本领，与耶律阿保机和耶律倍相比却是差得远了。李存勖调兵遣将剿杀叛军，自己躲在京城享乐，原本是耶律德光南下的最好时机。可是他接到探子密报，还以为李存勖不肯亲自率兵征讨叛军，便是打算自己坐镇京城，以防备辽军南下。是以虽然有辽军大将劝他出兵南征，一举灭掉李存勖，耶律德光却是患得患失，又碍着李嗣源镇守边关，是以他一直按兵不动，不敢贸然南下。

“后来李嗣源接到李存勖的命令，要他带兵南下平叛。李嗣源知道自己一旦引军南下，耶律德光必定趁机攻打幽云十六州，局势将不可收拾。是以李嗣源南下之前，在幽云十六州各地虚张声势，命令小股军兵多设旗帜，在各座城池之间来回驰骋。不知底细之人，还以为唐军在幽云十六州增加了许多兵马。辽军的细作将此事禀报给耶律德光，耶律德光不知是计，只得约束手下诸将，不许轻易出兵。

“李嗣源引军南下，两个月之后李存勖便死于叛军的乱军箭下。李嗣源在洛阳登基做了皇帝，他知道耶律德光一直率领大军驻扎在唐辽边境，窥伺中原，只等时机一到，便即率军南下。是以李嗣源做了皇帝之后的第一件事，便是调集兵马北上，在幽云十六州各地布防，防备辽军进攻。耶律德光这时才知道李存勖已死，心下又惊又喜，正要挥军南下，没想到唐军大举北进，已将幽云十六州守得如同铁桶一般。耶律德光后悔不迭，知道李嗣源虽然不如李存勖骁勇，不过论起守城，却要比李存勖更厉害。是以他观望了数月，却也无机可乘，只得率领大军返回塞外。

“李嗣源登基之初，为了对付耶律德光，派人给耶律倍送了一封信，要耶律倍趁耶律德光率军南下之机，出兵攻打辽国京城，以迫使耶律德光回军。耶律倍却也不是傻子，知道耶律德光虽然引军在外，可是要靠自己手下这万余兵马攻打辽国京城，无异于以卵击石。而且自己躲在东丹国，日夜担心耶律德光前来征讨。若是依照李嗣源的主意前去寻衅，能否解了唐军之危尚未可知，自己非得被耶律德光打得全军覆没不可。是以耶律倍虽然回信答应了李嗣源之请，却压根没有率军出征。

“后来听说耶律德光没有占到便宜，已然率领南征大军退回塞外，耶律倍的一颗心又提到了嗓子眼。他知道耶律德光在李嗣源身上没有讨到便宜，一肚子的火势必要发在自己身上。是以他急忙写了一封亲笔信，派使者前往洛阳，送到李嗣源手上。耶律倍在信中请求唐军北伐，自己愿意率领十万大军呼应，双方夹击耶律德光，则大事可成。

“李嗣源虽然做了皇帝，不过唐国一场内乱，精兵强将死了不少，而且许多忠于李存勖的旧臣仍在，李嗣源的皇位并不稳当。何况百姓困苦，都盼着能够风平浪静，不再有兵火之灾。此时若是出兵北伐，不只没有必胜的把握，反倒极易惹出祸乱。另外李嗣源在辽国也派有细作，知道耶律倍声称自己有十万大军，其实只有万把人，而且粮草、军械都严重不足。他嘴上说是要与唐军夹击耶律德光，可是一旦打起仗来，压根指望不上耶律倍，只能由唐军独斗契丹铁骑。就算最后能打赢耶律德光，一直坐山观虎斗的耶律倍若是另有所图，则唐军危矣。

“李嗣源思虑再三，这才给耶律倍写了一封回信。他在信中写的甚是客气，只说唐国内乱，混战了大半年，精兵悍将伤亡颇多，粮草军械更是损耗殆尽，已然无力北伐。若要恢复元气，非得有三四年工夫不可。是以虽然有心与耶律倍联手攻打耶律德光，却也是力有不逮，只能先恢复元气，再徐图北伐。

“耶律倍接到李嗣源的回信，心下越发焦急。不过他知道李嗣源说的倒也不假，大乱之后，要唐军北伐，确实是强人所难。耶律倍越想越是惶恐，却又无计可施。只能困坐于王宫之中，每日里借酒浇愁。

“自从上一次他祈祷上天，结果中原大乱，耶律德光放弃攻打东丹国之后，耶律倍便相信了鬼神之说。他自幼随韩延徽读了许多中原汉人所写的书籍，后来更是派人携带重金，到中原购买了大批书籍。这些书籍除了四书五经之类的圣人典籍之外，还有许多星象、卜卦、种田、冶铁等杂书。耶律倍相信了鬼神之说，便在他购买来的书籍之中挑选出了许多卜卦、星象之类的杂书仔细研读，想要从中找出驱使鬼神御敌的法子。

“这些杂书之中，多有作法驱鬼之类的邪术。耶律倍依样画葫芦，在王宫之中设下祭坛，开坛做起了法事