“善！”

庆忌采纳了伍子胥的这一主张。

他决定，凡吴国遗孤，可集中到吴都编练成军，即实行军事化管理，日常屯田操练必不可少。

如此一来，遗孤们自幼被国家抚养，为军旅所洗礼, 定能失志不渝的忠君爱国，成为庆忌手中的一张强力的王牌。

更有甚者，庆忌有必要能将孤儿营，打造成为一支职业化的军队，拥有超高军事素养的军队！

就在庆忌准备折返六御马车，进入梅里城的时候, 忽而人群中跑出来一名年轻妇人, 健步如飞的冲向庆忌。

“大王！民妇有冤！”

附近的宿卫连忙将这年轻妇人挡住，并手持长戈对准她, 凡是后者敢于轻举妄动，必将血溅五步，命丧当场。

妇人扑通一声跪在地上，只是一个劲儿的喊冤！

“汝有何冤情？尽管说来。”

难得碰上一个告御状的，庆忌来了兴致，便让这年轻妇人近前说。

见到这一幕，在一侧的梅里县令尴尬不已，显然他是知道怎么一回事的！

只见这妇人哭哭啼啼的抹眼泪，说道：“大王，民妇冤哪！”

“民妇两年前死了良人（丈夫），未曾改嫁。不想新法颁布, 官府竟勒令民妇改嫁或加征口赋，论民妇之父母有罪！”

“民妇是被逼无奈, 一再告状，却是走投无路。”

“请大王为民妇做主！”

言罢，这年轻妇人又是一个头磕在地上，竟是哭得声泪俱下，让人甚为怜悯。

庆忌见状，则是很无语。

“汝何以不能改嫁？”

“回禀大王，民妇已经是霜居，然心念亡夫，且无钟意之人，如何改嫁？”

这妇人说得挺有道理的。

若按照现代的观点，恋爱自由，国家是不能干涉私人嫁娶的。

但，这是在春秋时期，是古代！

父母之命，媒妁之言。

庆忌又怎能放任国人都追求自由恋爱？

若人人都不能早生早育，吴国的人口如何增加？

没有人口作为根基，吴国又如何真正的强大，长盛不衰？

所以，于情于理，庆忌都只能可怜这妇人的遭遇，但他必须要以国家利益至上，将一切个人的同情心抛之脑后。

“汝可知，我吴国新法中, 有鼓励生育一项？”

庆忌耐着性子道：“汝若是一直保持单身，失志不改嫁, 何益于国？何益于家？”

闻言，妇人哽咽着道：“大王，民妇情知所作所为有悖于新法。”

“然则，新法中只是明确规定女子十七必须嫁人，民妇确已年过二十，但民妇已嫁做人妇，何以还议民妇父母有罪，加征民妇之口赋？”

这妇人显然是了解过吴国的一些新法的。

新法规定，凡有生育者，官府都将赠送美酒、犬或豚以为祝贺，并在孕妇分娩之时，派遣医者接生，妥善照顾！

政令颁布之日，严禁老夫少妻或老妻少夫的存在，已有的概不追究。

但自此后，国人不得以壮年男子迎娶老妇，或老迈男子不得迎娶壮妇，违令者一律严惩不贷！

再有，就是女子到十七岁，男子到二十岁，必须嫁娶，不然论其父母有罪，并勒令加倍缴纳口赋……

这一切看起来都没毛病。

妇人属实是鸡蛋缝里挑骨头，找新法中的漏洞在钻空子！

无理取闹！

庆忌旋即脸色一正，缓声道：“汝现在已是未亡人，芳华正茂，何以不可改嫁？”

“汝不为自己着想，也应当为自己的父母孩子着想，为自己的未来着想，为自己的亡夫着想，为国家社稷着想！”

“汝亡夫在天之灵，期望见到汝一直守寡，孤苦终老乎？”

“汝守身如玉，说是贞洁，实乃不恤国，不恤己，不恤他人也！”

“官府论罪于汝父母，加征汝之口赋，何不情有可原？”

闻言，这妇人被怼的说不出话来，只能默默地低下头，暗然神伤。

庆忌知道，自己对于此类事件，是绝不能心软的。

这个口子一开，日后寡妇都不改嫁，男子都不续弦，吴国的人口何以迅速增加？

爱情？

庆忌根本就不在意这些。

他不是不相信爱情，而是真正的爱情难能可贵。

盖因在庆忌看来，一见钟情几乎是相当于见色起意，日久生情才是王道！

这人处着