晏婴的能力，是母庸置疑的。

只不过，当年晏婴是被“诈而入吴”，在迫不得已的情况下，晏婴只能举家迁移到吴国定居。

饶是如此，老迈的晏婴，并没有出仕吴国的心思。

因此，庆忌只能将晏婴束之高阁，给予一个“太保”之位，让晏婴可以颐养天年。

这些年来，晏婴与季札、孙凭一样，退居二线，却也不是不问世事。

晏婴担任诸公子的先生，传道受业解惑，同时偶尔到稷下学宫讲学，在自己的晚年，收下了不少弟子，也算是开宗立派的一代宗师。

晏婴，成了诸子百家中，“名家”的开山鼻祖。

何为“名家”？

又称讼者、辩者、察士、刑名家。

吴国的御史中丞邓析，属于法家，兼名家，属于名家当中的刑名派。

名家“辩者”以严谨逻辑思想而闻名。

邓析、计然、范蠡、文种等人其实都算得上名家，因为他们学术颇杂，都有所涉及。

诚然，晏婴并没有为庆忌出谋划策，治国理政，在文化教育的方面，是不可磨灭的。

所以庆忌依旧是敬重晏婴，对晏婴“执师礼”。

“唉！”

庆忌看着两鬓斑白，脸上的皱纹如车辙一般，垂垂老矣，印堂发黑的晏婴，忍不住长叹一声，说道：“晏子，人生若奔腾之流水，离开美好之山河而去矣。”

“岂不可惜乎？”

闻言，晏婴微微一笑，说道：“大王此言差矣。”

“人生自古谁无死？若吴国之先祖泰伯、周章长生不死，大王或将如升斗小民一般，日出而作，日入而息，或是有机会为他们奋勇杀敌，为国建功……”

“这天底下，又岂有长生不死之人？”

“老臣，已是耄耋之年的老者，虽死无憾矣。”

晏婴的心胸，的确是极为豁达的。

他能够坦然的面对死亡，接受即将到来的一切。

正是有着这样平和的心胸，或许这就是晏婴的长寿秘诀？

实际上，也正是如此。

晏婴生性乐观，对生死澹然视之。

他说人都是要死的，不论仁者、贤者、贪者、不肖者概莫例外，因此从来不患死、不哀死，把生老病死看作是自然规律。

他始终保持乐观大度的心情，身心健康延年益寿。

晏婴辅左齐国三公，一直勤恳廉洁从政，清白公正做人，主张“廉者，政之本也，德之主也”。

他管理国家秉公无私，亲友僚属求他办事，合法者办，不合法者拒。

他从不接受礼物，大到赏邑、住房，小到车马、衣服，都被他辞绝。

不仅如此，晏婴还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。

晏婴生活十分俭朴，吃的是“脱粟之食”、“苔菜”，可谓“食菲薄”。

简而言之，就是粗茶澹饭素食当家。

他说到做到，言行一致！

“不以已之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫。”

庆忌微微颔首道：“晏子的确随和大度。晏子，寡人欲择储君，不知晏子认为，在寡人的诸公子中，何人可当此大任？”

“……”

晏婴显然是没有意识到，庆忌会问出这种问题。

不过，既然是国君发话，晏婴岂能避而不谈？

“大王是想听真话，还是假话？”

“自然是真话。”

“若是真话，老臣以为，大王当立公子鸿为储君，善。”

晏婴缓声道：“公子鸿有贤君之风，才德兼备，在朝野上下，广受好评。”

“老臣已经能为大王预料到，若公子鸿继位，则励精图治，吴国必将迎来大治，万民受益，国力日强。”

顿了一下，晏婴又道：“若是公子恒日后继承大统，怕是如大王一般，锐意进取，开疆拓土，而枉顾黎民之生死……”

听到这话，庆忌又好气又好笑的道：“晏子，你这是在拐弯抹角的教训寡人吗？”

“老臣不敢。”

晏婴还很幽默的朝着庆忌眨了一下眼睛。

实际上，对于庆忌这些年来穷兵黩武的开疆拓土，晏婴是颇为不满的。

在吴国生活那么久，晏婴已经将这里，当做了自己的第二故乡。

因为，不论如何，晏氏一族已经在吴国安家落户，与国同戚。

荣辱与共！

晏婴又怎能不在乎吴国的兴亡荣辱？