范蠡指着棋盘，嘴角噙着一抹盎然的笑意，说道：“便是这围棋。天下之人下围棋，都无有大王之高明也，包括臣在内，亦然！”

“围棋之道，天道人道交he而成也。远古洪荒，大禹疏导，大地现出茫茫原野。”

“于是大禹立井田之制，划耕地为九九扩大的无限方块。”

“其中沟渠纵横交织，民居点点布于其上，便成人间棋局也。”

顿了一下，范蠡又道：“后有圣哲，中夜观天，感天中星光点点，大地渠路纵横成方，神往遐思，便成奇想，遥感天上星辰布于地上经纬，当成气象万千之大格局。”

“人间诸象，天地万物，皆环环相围而生。”

“民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。”

“围之愈广，其势愈大。势大围大，围大势大。此为棋道，亦是天道、人道。“

“棋道圣手，以围地为目标，然必以取势为根基！”

“善！”

对于范蠡的这一席话，庆忌微微颔首，表示赞同。

围棋之道，与其说是为了争，不如说是为了“和”。

在这个过程领悟日月星辰的神秘，用心去体会生活之道、生存之道、生命之道……

庆忌领悟到了范蠡这番话中的深意，便道：“少伯之治国棋道，于方寸之间见天地大道，治国大道，可谓是格局开阔，气魄宏大。”

“大王谬赞。”

范蠡低眉顺眼的说道：“臣之所以言及，在棋道之上，世人皆不如大王高明，便在于此。”

“围棋，便如天下。以天下为棋盘，以众生为棋子，纵横捭阖，自有制衡之道！”

“臣与大王所下之围棋，不过尺寸之地，如何见得真章耶？”

“你啊。”

庆忌指了指范蠡，脸上尽是和善的笑意。

这便是语言的艺术了！

范蠡通过棋盘、棋道向庆忌进言，是意有所指。

实际上，范蠡、孙武等吴国的肱股之臣，常年跟在庆忌身边的大臣，都已经了解了庆忌的心思。

以及在晋国的这一番布局！

以天下为棋盘，以众生为棋子！

“父王，这韩不信与魏侈都进城半日，不见音讯，是否会出差错？”

站在庆忌身后的公子熙皱着眉头，颇为担忧。

他这是在担心韩不信与魏侈反水，进了绛城一去不返。

那不是放虎归山吗？

站在一边的公子繁哼了一声，说道：“父王，以儿臣之见，父王便不该放了韩不信与魏侈入城。”

“若欲晋国君臣开城献降，父王何不直接绑了韩不信和魏侈，示于城下，令二人喊话？”

“即便他们胆敢不从，相信我军再捏造晋军主力尽丧，赵鞅兵败身亡之事，忧惧之下，孤立无援的智跞，未必不会出城投降！”

公子繁所言，不无道理。

实际上，之前的庆忌就考虑过这个方法。

但是，在经过一番深思熟虑后，庆忌果断否决了。

为何？

因为韩不信与魏侈，家世显赫，是一个大家族的宗主，岂能容忍自己被这般侮辱？

二人一定会宁死不屈，仇恨吴国，这与庆忌的初衷是相悖的。

再者说，庆忌也想让智跞分一杯羹……

“繁儿，你说，是一头勐虎可怕，还是六只绵羊可怕？”

“自然是一头勐虎可怕。”

“善。”

庆忌意味深长看了一眼公子繁，说道：“繁儿，寡人给你讲一个故事。”

“过去，有一户人家。一父六子，家中有良田千亩，钱财甚多，父死，六子相争，乃由邻居主持公道，划分疆界、钱财。”

“最终六子火并，或死或伤，全部资产归于邻居。”

闻言，公子繁这才朝着庆忌躬身行礼道：“父王，儿臣悟了。”

这是一个十分浅显易懂的道理。

三晋好，还是六晋好？

在庆忌看来，自然是“六晋”好。

晋国原本就是一个庞然大物，哪怕是一分为六，国力都等同于郑国、卫国，算得上是中等国家。

要是晋国跟历史上一样，一分为三，怕是都能跟齐国、秦国掰手腕……

这是庆忌所不能容忍的。

一超多强？

未尝不可！

只