了，一家四口再吃那盘中的残羹剩饭。

这般接触方式自然是让孟修远十分不适，几经努力的劝说、阻止，才让他们放弃了这种做法。

而随即一段时间的接触中，由于孟修远的一直保持的亲切态度，这家人也渐渐了解了眼前这个长相俊逸却能徒手猎熊的中原人，其实本人是十分和蔼的，并没有与他本事相称的脾气和排场。

如此这般日子一久，孟修远终于与这家人互相熟悉。甚至于在偶尔使用“顿悟”状态的帮助下，与他们的交流中，孟修远还很快学会了不少藏语。

交流中得知，他们这一家四口，爸爸叫做扎西，妈妈叫做央金，之所以生活如此艰苦，是因为他们都是农奴的身份。

不过作为男主人的扎西，倒是对自己的身份很满意。

自他与孟修远混熟了之后，每每到晚上一起吃饭，便经常喜欢和孟修远讲他年轻时的故事。

在扎西口中，他自己是一个极幸运的人。

扎西出生于贵族的庄园里，身份是哪怕在农奴中也算是最为低贱的“朗生”，也就是家奴的意思。

所以他六岁以后便没再见过父母，于庄园的牛棚中长大，和其他小朗生一样，被逼着每日给农奴主放牛放羊。

每日里受尽责打辱骂，身上从未见过一件完整的衣裳，吃的食物连农奴主所养的那条狗都不如。

他的人生转折点，出现在了他十八岁的那年。

就在那年，他的农奴主在回家的路上惊了马，千钧一发之际，扎西迎面而上勒住缰绳，以断了一只手臂和几根肋骨的代价，舍命救下了主人。

为此，那农奴主仁慈地答应帮他改换了身份，让他一跃成为了农奴中最高一等的“差巴”，可以脱离庄园生活，租种那些主人们看不上劣田，只要每年交上那沉重的赋税即可。

也正是那以后，他才娶了妻子央金，生下了大女儿格桑，和小儿子达娃。

每每说到这里，扎西便会显得十分激动，表情骄傲而自豪。

在他看来，他这一生，完成了祖祖辈辈几百年都没能做到的阶级跨越。

他的一家，不必再住在那可怕的庄园里面，更重要的是，他的儿子、女儿，他的子子孙孙，都是“差巴”而不是“朗生”了。

格桑和达娃，两个幸运的小家伙，打小可以睡在自己家的屋子里，虽屋顶有些破漏，但也好过他小时候那般在牛棚中长大。

可以吃得上青稞做的糌粑，虽经常吃不饱，但终归是不用吃那些发臭的糊糊了。

可以自由自在地于屋前奔跑、帮着他们夫妻种地干活，虽然辛苦疲惫，但也不用被那些贵族的孩子当马骑乘、当牛鞭打。

连他之前唯一担心的，大女儿格桑的哑巴问题，都有孟修远这么一个“杀熊英雄”、“菩萨的使者”从天而降，仁慈地答应帮忙救治。

扎西只觉得自己的一生，至此已经圆满了。

孟修远听了他这番话，心中五味杂陈，也不知道该说些什么，每每只能点头并奉上微笑。