第八十四章 怀庆登基儒圣降祥瑞(2 / 3)

灵,新君即将继位。待返回后,礼乐大作,气势恢宏的钟声回荡在金銮殿外。

东宫,怀庆在宫女们的服侍下,穿上大裘冕。这种制服结构极为繁复,由冕、中单、大裘、玄衣、纁裳配套。衮冕金饰,垂珠十二旒。上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章纹。下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章纹,共十二章,因此又称十二章衣。

长公主薄施粉黛,长眉描重,凸显英武锐气。她本就是清冷矜贵的女子,如今穿上十二章衣,头戴十二旒冠冕,华贵威严之气扑面而来,世间罕有如此霸气的女子。

“殿下,时辰已到!”

一位礼部官员走了进来,低头躬身,不敢抬头乱看,提醒道。

怀庆在宫女和宦官的簇拥下,离开东宫,于恢弘钟鼓声中,前往金銮殿。走过金水桥,穿过广场,目光望向前方的金銮殿,依稀可以看见金碧辉煌的大殿内,那高高在上的御座。她轻笑一声,充满了霸气,迈步而入,走到陛阶之上,在御座之前站定,一挥大袖,端坐其上,自此开始,她便是大奉的帝王,一国之君!

文武百官在礼部官员的引领下,从午门进入,过金水桥,按官职高低,有序的站在御道两侧。而后,首辅王文贞捧出即位诏书,交礼部尚书捧诏书至阶下,再交礼部司官放在云盘,送到司礼太监手中。

一身红色蟒袍的司礼监掌印太监,躬身接过云盘,向百官宣读诏书。

“诏曰:“昔高祖皇帝,龙飞姬河,汛扫区宇,东抵靖山,西谕佛门,仁风义声,震荡六合,扫大周之顽疾,还四海之安康。六百年间,四海承平,煌煌功业,恢于人皇。兄永兴以庶出之资,嗣守大业,秉性不孝,昏聩软弱,上不敬祖,下不爱民,谄媚叛党,人神共愤。朕本女子,荷上天眷顾,祖宗之灵,遂受命于危难,致英贤于左右。今文武大臣百司众庶合辞劝进,尊朕为皇帝,以主黔黎。勉循众请,于一月十七日即皇帝位,定年号怀庆。大礼既成,所有合行庶政,并宜兼举。”

宣读完毕,御道两侧,文武百官纷纷下跪,高声大呼。

“吾皇万岁万岁万万岁!”

呼声宛如海啸,震耳发聩,御座之上,怀庆俯瞰百官,君临天下。

永安侯府,许子圣立于屋顶之上,眺望皇宫,清晰的看到了君临天下的新君,眼眸微动,朗声开口道。

“新君继位,天下为之贺,寒冬退去,农桑尽熟,天下丰收!”

话音一落,无量浩然正气冲霄而起,涌入虚空,扩散开来,落入了大奉疆域之内,瞬间寒冬化为暖春,百花盛开,谷物成熟,如同金秋,四季轮转,一瞬而成,大奉自此度过寒灾,粮草丰收,国力暴涨。

怀庆猛地站起身来,清冷的眸子里闪过一道涟漪,心中有些担忧,虽然儒家的言出法随可以改变天地法则,但是需要付出代价,即使许子圣是一品亚圣,这样大范围的改变大奉气候,怕是也难以承受其中的反噬。

“天降祥瑞,臣等为陛下贺!”

文武百官纷纷躬身,高深贺彩。

天下百姓本来还对怀庆一介女流登基为帝,颇有异议,如今见此祥瑞,纷纷跪倒在地,敬畏不已。

后世史书记载:怀庆一年,一月十七日,女帝登基。儒家亚圣开口祝贺,大奉四季轮转,百花盛开,农桑尽熟,天下丰盛,大奉百姓欣喜若狂,于街中跪拜,高呼万岁。

许子圣收回目光,眺望远方,神色淡淡,开口道。

“内忧已经解决,我也该出手解决外患了!”

说罢,身影一闪,许子圣就不知去向,消失在了京都城内。

阿兰陀,西域佛教大本营,乃是当世最强大的教派,存在着三位一品菩萨,数位罗汉,无数金刚高僧,原本是有四位一品菩萨的,伽罗树菩萨之前被许子圣斩杀了。

许子圣立于虚空,俯视着佛门圣地,朗声道。

“儒家许子圣前来拜山,请诸位菩萨,罗汉一见!”

菩萨乃是一品修士,罗汉是二品功果,再往下的三品金刚,根本就不入许子圣的眼,所以他不曾提到。

广贤菩萨,掌控大轮回法相和大慈大悲法相,是一位披红黄相间袈裟的少年僧人,他看起来还未及冠,脸色稚嫩。他的目光慈悲且怜悯,仿佛爱着世间的一切,常年镇守禅林,不曾离开阿兰陀一步。

法济菩萨,掌控大智慧法相和药师法相。是一位老者,老态龙钟,眼眸浑浊,看着一副老朽不堪的样子,却是佛门菩萨中的第一智者,有着大智慧,地位尊崇。

琉璃菩萨,掌控行者法相和无色琉璃法相。这是一位白衣菩萨,她裙摆层叠,拖曳在地,没有如佛门僧人那样剃尽烦恼丝,青丝随意披散,在风中抚动。她有着典型的西域人种特色,五官立体,眼睛是罕见的琉璃色。白衣,潇洒不羁,倾国倾城。赤脚,一双玉足,不惹纤毫尘埃,也是佛门菩萨中唯一的女性。

度情罗汉,不生果位。这位枯瘦的老者,双手拈花,盘坐垂首,他白眉垂到脸颊,眉心一颗肉痣。

度厄罗汉,杀贼果位。老僧枯瘦,皮肤黝黑,脸上布满褶皱,枯瘦的身躯裹着宽大的袈裟,显得有几分滑稽。

许子圣看