第555章圣女竟是我自己

“那你觉得，有哪些路子啊？”欧多西娅没怎么说话，狄奥多拉却很有兴趣地问。

“那可太多了。给自己找点活干就行。”郭康不假思索地说。

“刚才她都说了，罗马人的核心任务，就是耕种和战争。但人们的生活中，除了这两样之外，还有一大堆其他工作呢。军团天天忙活这两样，肯定得耗费很多心思，那你就可以组织人，去忙活别的啊。”

“我之前倒是一直在忙活各种事情。”狄奥多拉不甘心地说：“我和母亲的最重要工作，可能就是和朝廷内外的各种人物打交道，协调他们之间的关系。或者就像之前那个慈善募捐一样，组织各种活动。这也是必不可少的工作，要耗费很多精力，只是大家不怎么关注这类工作的效果，觉得我好像什么都没做吧。”

“那是因为你做事的方向就错了。”郭康反驳道：“你以为那点募捐来的钱，就能让天父喜悦，保佑你了？哪有这么简单。”

“天父是善的至高存在，是至仁至义的。祂爱护百姓，超过自己的儿子，所以宁可让儿子下凡，承受凡间的苦难，也要借这个机会，来启迪和教化世人，拯救大家的灵魂。《春秋》说，‘百姓，是神的主人’，天父的仁义，就到了如此的地步。掏点家产的零头，是无法惠及百姓的，只是想把天父应付过去而已，怎么可能成事啊？”

“哪怕是募捐，世子和唐姑娘他们，募来的数量也比你们多多了吧。那就是走个形式，对国家是没有什么实质帮助的。”

“你倒是和唐姑娘说的一样。”狄奥多拉想了想，可能是已经被人说服了一次，就没有反驳：“她当时也说，我祖母开设的那些修女院，才是唯一可以依仗的。你们都是这种想法么？”

“当然了。伱得好好想想，权力的来源是什么。”郭康不客气地说：“权力和职责是伴生的，去做事才有对应的权力。否则，哪怕拥有身份和地位，时间一长，也会被那些真正在履行职责的人架空。但凡有点常识的人，应该都能理解这个吧。”

“太后陛下挑选孤儿，我挑选罗斯人，都是这个逻辑。这些人，才是潜力最大的土壤。如果能通过自己的努力，把他们组织起来，那朝廷肯定会乐意给你正式的权力。”

“所以，想要通过各种方法，获得权柄，再去履行职能，这個思路就错了。”他说：“那个方法，是对于已经被拥有实权的组织接纳了的自己人，才有用的。而你，并不是这种人。”

“还有，他不也是这样么？”他伸手指了指朱文奎：“咱们这里，不用太讲究什么，可以直说——他家一开始，其实就只有个空名，状况比你还差。吴王的头衔确实是真的，理论上应该有对应的权柄，但是他们在这边没有职责，明朝也太远，那个组织过不来。所以，这种权力，也就是虚空的了。他们能得到的，也就是在我们这里，能混口饭吃，不会饿肚子而已。”

“无论是帮忙组织工坊，还是安顿灾民，这都是实际的管理工作。所以，虽然现在没有额外的头衔，但他们如今就是‘开府’的状态，拥有稳定的家臣和职权范围。实际上，已经是我们的客卿了。”郭康说：“这两个例子对比一下，不就很清楚了么。”

“你要是找不到什么好做的，就帮我推广我的发明。教会那边已经做了一些工作了，你靠着自己的地位和财富，让他们帮忙，去出头推广，这总行吧？”他想了想，建议道。

“要我说，你真想要什么权力，就不要在宫里待着了——天天跟那些贵妇混一起，有什么前途？她们自己都是边缘人，怎么帮你啊。在那种地方，把人际关系做得再好，对朝廷的影响力再大，这种话语权也是虚的。只要掌握实权的人不再继续支持，就会直接倒塌。”

“这看的还真不是出身和血缘。”郭康解释道：“按我们现在的法律，公民身份似乎是世袭的。一个公民的子女，也都自动是公民。但实际上，大家都知道，真正的公民身份，是源自服役。”

“……”

“你就反过来，先去履行职能啊。”郭康有些无奈，干脆拿自己举例：“你看我，虽然还没服役呢，但已经在教会做了不少工作，制造出不少东西了。所以，爹准备安排我出征的时候，教会高层就都同意，直接派一大批神父和修士，优先支援我的部队。我在教会并没有教职，甚至连正经的教士都不是，但却能得到认可，可以指挥教会人士和调动教会资源。这资格，就是我这么做事做出来的。”

“通过参军，外邦人也能具备获得公民权的资格。但没有参军的公民，他们的公民权反而是不完整的。”他指出：“按照法律和一些惯例，很多权力和福利，是仅限于退伍老兵才享有的。妇女、儿童、没有参军过的男人，是享受不到的，实际上只能算半个公民。”

“我们刚才反复说，罗马的本质是军团。你不能加入军团，那当然不是自己人了。”郭康摇头说道：

“你看，我们哪怕是柱国子弟，家里都一定会让我们从军，去战场上拼命。这是因为长辈们没打过仗，不知道战场有多可怕，什么人都可能死亡么？明显不是啊。只是因为，想要维持家族的体面