第二百三十一章 新斯巴达战士公社(1 / 2)

听到郭康的话,狄奥多拉也帮他圆场。

“您说的这些,确实是很特殊的地方。那么,这对于军队招募有什么影响呢?”她主动问道。

“当然。”伊莲娜夫人点点头:“这其实是难度最大的地方。”

“罗马的士兵,主要是从军团农庄里招募的。但罗斯地区,各国的主力士兵,基本都来自于城市。”

“王公的亲卫队叫做‘德鲁日纳’,是公国军队的核心。其中大部分就住在公国的中心城市,也有一些被分封到各地。其他可靠的军队,也基本都来自城镇市民。”

“乡村一般就只能提供一些征召兵了。他们的素质和战斗意志都很不堪,除了填充阵线,没什么太大用处。”

“最关键的是,就像我之前所说,乡村和城市的关系非常紧张,很多村社对于王公,实际上是敌视态度,只不过因为打不过,所以才不说而已。”

“所以,除非迫不得已,村社根本不会出人参战。就算必须出人,也会故意选那些村里最讨人厌的刺头,争取借刀杀人,摆脱他们。这种情况下,也就不能指望有什么优质兵源了。”

“这是没办法的。”脱欢对此倒是了解:“让人跟着你打仗,就得给报酬。看那边的情况,估计也不会给这些人什么好待遇吧?那人家不出力也正常。”

“主要的问题是,按一般经验,他们出力也没什么用。”伊莲娜夫人告诉他:

“村民总是打不过市民。每年征税,很多时候就是王公带着市民,下乡把村民劫掠一遍。虽然一些村社会拼死抵抗,也确实有因为收税遭遇重大损失的情况,但绝大部分时候,他们就算拼尽全力,也是依然打不过王公和市民军队的。”

“以往,大家也不会太在乎村社民兵的战斗力,但我们现在不是正好有需求么。”伊莲娜夫人摇摇头:“所以,鉴于罗斯地区的这些情况,我才觉得必须想更多的办法。”

“那您是怎么想到组织他们参军的?”狄奥多拉问。

“和别的贵族们不同,我们夫妻在乡间待过很长时间。”伊莲娜夫人回答:“当初我的丈夫受到恶人的迫害,逃到了我的老家。父亲和大臣们不敢让他待在主城,怕引来报复,就把他藏到乡间。后来我离开大都去找他,我们俩就在乡下住了好几年。等风头过去,才回到城里。”

“其他人恐怕不会有这么多的亲身感悟吧。”她叹了口气:“我们毕竟各种地方都见过,所以总觉得应该……也可以做点什么。”

“前些年,我们只是帮我弟弟,做一些慈善。但去年,我碰到了‘新斯巴达公社’的组织者,珀索普洛斯先生。他们的行动,给了我很大启发。”

“哦,是他们啊。”狄奥多拉似乎明白了她的意思。

“这又是什么?”郭康好奇地问。

“你天天在家里和大教堂闷着,接触的事情太少了。今后我还是得多带你去各处活动下。”狄奥多拉摇头道:“这是前几年出现的一个组织,奶奶和我还去看过。”

“我们跟他们聊过。”太后也说道:“珀索普洛斯之前是个商人,一直很喜欢古典时代的东西。后来,有人说,现在的希腊人太堕落,为此和他发生了争执。于是他一气之下,决定创办一所学校,培养年轻人的品德,让新一代找回古人那种精神状态。”

“他有一些志同道合的朋友,就找了在君士坦丁大学任教的哲学家马萨里斯,出任校长。马萨里斯认为,希腊文化的精髓,在于智慧和战斗精神。现在大家不缺智慧,但团结合作的战斗精神却太稀缺了。”

“所以,他们出资在斯巴达故地,买了一块地,建立了学校,传授哲学和武艺。”她回忆了下:“我还去和他们比试过,其中有几个孩子,资质还挺不错的。”

“原来是这样。”郭康点点头:“不过为什么学校要起个这个名字?”

“一开始确实不叫这个。”太后说:“经营了几年之后,大家觉得还算成功,但马萨里斯认为依然差了点什么。他研究古代的文献,认为战斗精神并不是凭空而来的。只靠教育,依然还是无根之木,效果是有限的。”

“他认为,斯巴达人的战斗精神,来源于他们的社会组织形式。是斯巴达人的战士公社,为这种精神提供了支撑。因为公社内部相对公正平等的规则,才让斯巴达人得以更加团结。后来,公社渐渐崩溃,斯巴达人的精神也就消失了。”

“这说法也算有点道理吧。”郭康想了想,说。

“是啊,所以很多人都受到了启发。”伊莲娜夫人说:“我们当时也是听他的演说,回头再思考下,觉得对于我的家乡来说,可能也是同样的情况。”

“马萨里斯觉得,想要恢复这种精神,就必须找到一个方法,让这种公正的规则能够长期维持。他研究了能找到的各种资料,认为就算军团农庄也不够完美。所以,还得寻找更好的方式。”

“伱们支持他进行探索了?”郭康饶有兴趣地问。