哀骀氏是一个十分古老的姓氏群体，今已不再，皆省文简改为单姓哀氏、或衷氏，并入哀、衷二氏大家庭，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，其哀氏在台湾省名列第三百七十四位，其衷氏在台湾省则名列第五百九十四位。

族人多以南康、东阳、东鲁为郡望。

今浙江省的金华市，江西省的于都市、吉安市、赣州市，云南省的大理白族自治州，福建省的泉州市等地，均有哀氏族人分布。

得姓始祖：哀骀它。

姓氏源流

源流一

单一渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国哀骀它之后，属于以先祖名号为氏。

哀骀，本指相貌丑貌之人、或疲钝无力之马。

在典籍《庄子·德充符》中记载：“卫有恶人焉，曰哀骀它。[陆德明释文引李颐云：]‘哀骀，丑貌，它，其名’。”

后人们多用“哀骀”作自谦之词。如南朝陈文学家徐陵(字孝穆，公元507～583年)在《与王吴郡僧智书》中就说：“旌贲江园，采拾衡巷；遂以哀骀不弃，瓮盎无遗。”

春秋时期，卫国有一相貌极其丑陋之人，且跛脚驼背，名叫它，人们都管其叫哀骀它。哀骀它虽然相貌丑陋，但学问渊博，有治世之经。

当时鲁哀公姬将(公元前494～前467年在位)对哀骀它十分好奇，就召而观之，果然其以恶骇天下。但鲁哀公并不以其面貌恶相而嫌弃他，在与孔丘(孔子，字仲尼，公元前551～前479年)讨论之后，反而任命其为上大夫，并授以国政。

结果，在哀骀它的治理下，鲁国在短短朞月(四个月)就政教大行。

在哀骀它的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，称哀骀氏，后省文简改为单姓哀氏，世代相传。

到了明朝世宗皇帝朱厚熜执政时期(公元1522～1566年在位)，曾有一位新举人名叫哀世用，他上疏求改姓氏，明世宗准奏，且在“哀”字上御笔添了一竖，于是哀世用的家族皆改姓称为衷氏，然而仍有许多哀氏族人不在改姓之列，且世代相传至今，并分布较广。

哀骀立敬

哀骀卫清

哀骀祖勋

哀骀光寿

哀骀绍棠

哀骀银忠

哀骀崇兰

哀骀仲臣

哀骀俊豪

哀骀正钧

哀骀慧庆

哀骀锡诰

哀骀李

哀骀宇光

哀骀叔荣

哀骀智孙

哀骀秘孙

哀骀道义

哀骀增强

哀骀令誉

哀骀克华

哀骀映旭明

哀骀宗标

哀骀晓江

哀骀德举

哀骀玉胜

哀骀英军

哀骀得吉

哀骀忆玉妹

哀骀清娥

哀骀兆雄

哀骀士祯

哀骀守让

哀骀廷臣

哀骀敏德

哀骀绍青

哀骀蛮歹

哀骀周臣

哀骀学雷

哀骀维几

哀骀华兴

哀骀自觉

哀骀兴杰

哀骀海涵

哀骀友生

哀骀绍伯

哀骀青花

哀骀洪岩

哀骀才辅

哀骀仕春

哀骀隆礼

哀骀彦奇

哀骀惟勤

哀骀树宏

哀骀玄宗

哀骀谦宗

哀骀晴

哀骀明凯

哀骀之铭

哀骀行志

哀骀庆珠

哀骀长保

哀骀雪源

哀骀怀斌

哀骀叔正

哀骀则孔

哀骀燕生

哀