第二天的大半天，东方殷都忙着事务，包括去书院讲学、接见访客等。夏笙和山雪没人管，因此得以在东方家的宅院里参观游览。　　东方家的体量接近于四个夏家大，夏笙在山雪的带领下，参观起来，既尽兴，又有一些心里的惊惶，就是一种忽然走进豪门的感觉。　　这一天，夏笙见到了山雪的继母杜氏，她三十来岁，是宣城本地人，出身也还行。让山雪和夏笙比较意外的是，杜氏竟然很赞成夏笙和山雪的事情，她可能希望山雪早点嫁出去，而且还嫁得远。　　无论处于什么想法，杜氏的赞同，还是让夏笙和山雪比较欣慰的。　　接近傍晚时，东方殷得空了。跟着传唤夏笙，继续问他关于他和山雪婚事的打算，具体什么时候成婚。　　山雪照样陪同，而这时的谈话比昨晚正式一些了，相当于一家人商量事情，夏笙也就不用站着说话了。　　同时这次谈得比较多，谈到了夏笙的师门逍遥派、师父百里烟，还谈到了此前不久的各门派对狼帮和日月教的战争，尤其是对狼帮的。　　所以，这次谈话也是比较全面的，东方殷对夏笙了解得也差不多了，也就知道了他和山雪确实有了好一些常人没有的故事，俩人想结为夫妻，想相守，也是说得过去的了。　　说到俩人的婚事，征求东方殷的建议后，最终定在正月初九。这一天是腊月二十六。　　晚饭时，东方殷请出了他父母，也就是山雪的爷爷奶奶，一家人，包括夏笙和山雪的继母、东方山木在内，吃一顿比较正式的团圆饭，也是接纳夏笙成为东方家女婿的认识饭。　　又是快过年了，所以饭菜很丰盛，一家人吃得其乐融融。　　第三天，夏笙和山雪又待了一天；东方家的主仆开始为过年做准备。山雪带着夏笙，参与家人做各种各样吃的，心里很开心。苏星她们也在一旁帮忙。　　第四天清早，夏笙和山雪就告别了，打算直接往北过长江，然后去寿春跟百里烟做最后的商量，也相当于告知百里，俩人的婚事举办地点和日期。　　寿春在宣城西北将近六百里处，距离说远不远，说近也不近。夏笙他们快马走了两天，第二天傍晚时到达逍遥山庄。　　百里他们回到山庄已经六七天了，同时这之前，百里已经让下院统领司马达带队从狼帮直接搬运战利品回逍遥山庄，并做相关准备工作。　　也就是说司马达没有参加对华山的战斗，这一点各门派也是差不多的，所以山庄这时正处于热火朝天的重建当中。　　从这里也可以看出，百里比较信任司马达，对他的任用似乎超过了其他堂院主们。而司马达当初也确实是主动要求参加对狼帮战事的人员。　　当时出发前，按照百里给的留守条件，司马达可以不去的，但他考虑到自己是头领，具有表率的责任，所以放弃了留守权益，英勇参战。　　当然，当初留守的人员，本来以为可以躲避战争，结果遭到狼帮寨主夏侯端带队偷袭，反而全部死在了逍遥山庄内。现在逍遥山庄的重建，也正是因为这次偷袭，继而纵火引起的。　　到夏笙和山雪进来这天，山庄完成了三分之一的建设工程，逍遥派的部分门人已经住在山庄里面了。　　再一点，夏笙和山雪的这次到来，替山雪父亲东方殷带来了十万钱的捐助款，用以帮助百里他们重建山庄。　　这是山雪父亲了解到逍遥山庄被狼帮洗劫，纵火焚毁，包括狼帮的种种罪恶行为，而百里烟为了围剿狼帮，前后做了很多事情，牺牲很大。　　东方殷感于当中种种，现在又考虑到女婿夏笙和百里的关系，所以决定给个十万，帮助百里，重修门庭。　　十万钱对于大户不算什么，但对于许多小户人家，相当于一家人一辈子的积蓄，有的甚至还积不到这么多，所以分量还是有一些的。　　果然，百里看到善款后，心里还是挺感激，决定山庄修得差不多了，去回访一下东方殷。　　此外，来自夏笙父母家里的捐助款早在五六天前就到了，不过没有东方家多，差不多五万左右。　　这还是夏家考虑到百里是夏笙师父的情分，不然可能还少一些。这也说明了，夏家财力真的比不过东方家。　　同时还有一点，就是当初河南、江东结盟打狼帮的各门派，有些回到本门所在地的，又想结交逍遥派的，而且打华山时，他们受到了百里的帮助，也向百里捐助了一些钱物。　　这个是各门派战争后真正的情义，没有恶意，所以百里都接纳了。　　其实这些小门派，是觉得百里武功很厉害，而且作风又正派，同时还他为了围剿狼帮，牺牲比较大，所以有交好于百里的意思。　　这一天，夏笙和山雪都住在逍遥山庄里。第二天没什么事，夏笙随着百里，一边说事情，一边观看山庄的建设工作。而且这时已进入新年新春，大家白天工作，傍晚和晚上过年。　　第三天时，正好碰到林茂和赵晚晴的婚事，林、赵俩人在这天成亲了，地点是逍遥山庄。　　百里亲自为林、赵俩人操办了这个婚事，除了同门情义，百里还考虑到了一点，就是借这个事情为山庄冲喜。　　这是自当初张曳白叛变，以至师父死亡、二师兄夫妇作乱、狼帮偷袭等种种事故以来，山庄出现的第一个真正的喜庆事。　　百里觉得有必要，是个好兆头。而且这天是正月初二，寿春县城里，城民百姓欢天喜地地吃喝游玩，走亲访友。　　同门师叔成亲，夏笙正好赶上了，本来这之前他是不知道的，所以也随