圣人,无所不知，无所不能。

圣人，通晰万事万物,大千世界，眼中观过去、现在、未来，掌中演时空、生灭、轮回。[百度注解]

在白幸固有的观念中，圣人当如此，圣人之下皆为蝼蚁,他也一直为成圣而修行,为将一切掌握于手中,不费吹灰之力消灭他想消灭的一切,无需忌惮因故,无需害怕业力。

但在他触碰到圣人壁垒时,他方知圣人之上还有另一个虚无世界的存在，那是凌驾于圣人之上的神明，不同于凡人口中他们这些一概而称的神仙,是真真正正的神明，洞悉世界规律，全知全能的神明。

可没有成圣，未成神明，永远不会知道圣人的日子是怎样，是否真能那般随心所欲？

霍闲让白幸切身体验到了一次。

做圣人时，他失去了对世俗的所有**，七情六欲被彻底剥离,将大千世界尽收眼底，又皆不放在眼中，大千世界众生灵的悲欢喜怒与他无关,他看得见，却再不会有一件事能勾起他内心的波澜。他平静的聆听信徒的心声和祈祷，或借一些微不足道的力量给信徒们，或因某些无信仰者的嘴贱予以一些惩处，但他再无自己的喜好，无论奖赏还是惩处，于他而言都是微不足道不值一提的意念，甚至他本身都未察觉到，规则已经为他做出选择。

他活着，又好像不是活着；他拥有了一切，又好像什么都没拥有。

如果做圣人时尚还有一些自我意识，会有信徒，那么当他成为神明时，他就真正体会到了何为高处不胜寒以及孤独。

神明眼中的世界比圣人看到的更广，更光怪陆离，也是从那时起他才知道，圣人在神明面前也是渺小不堪，乃至于他所知道的大千世界放诸宇宙，也如一粒尘埃。

宇宙广阔，是他从未有过的概念，而当他成为凌驾于宇宙所有世界之上的宇宙之主，他有操控一切的力量，可纵是有力量如此，大宇宙的规则仍在他身上上了一道枷锁。宇宙规则即自身，自身即宇宙，破坏规则等同于自我毁灭。更何况，神明的意识中，宇宙中再强大的存在都如蝼蚁。

白幸觉得神明应当如此，他也很开心地当着神明，直至日复一日、年复一年，宇宙没有尽头，时间没有尽头，他甚至没有信徒，不，有信徒，信徒的心声是取代他，成为新的神明。

白幸在无止无境的神明空间很快生出了厌倦，这是他始料未及的，可奇异的是，以他的性情本该会难以接受产生厌倦后自己，并调整心情继续，然而当继续当神明和抛下身份之间，他竟犹豫了。

并且随着时间流逝，他一点一点厌烦起神明的身份。

最后，白幸是亲手撕开了神明的外皮，回归现实。

现实中，他在霍闲的暴力碾压下已经没有还手之力。

“为何会这样？那原是我最渴望得到的……”白幸不甘心，他从一个小世界出生，经历种种磨难，看过种种不公，也越发想要成为人上人，将一切捏在手心里，不再受任何约束。

自他踏上修行道，他就立下了宏伟的目标，也一直朝着目标奋斗，期间经历曲折不谈，他能凭借个人一步一个脚印进入四梵天，斩一尸，只差一步就能成圣，只差一步，他多年夙愿就成。

就因为霍闲的出现，就因为他……

霍闲冷漠的看着他，徐徐说出一句：“你输在你的欲-望和野心。”

“不！”白幸高声反驳，“当我成为神明时，我已经没有了欲-望和野心！”

“不，你有，你厌倦了神明日复一日枯燥的生活，你想要摆脱那样与你设想中完全不一样的生活，所以你放弃神明的身份，你所追求的，仍然是你希望的乱局，你，唯恐天下不乱，所以，你注定无法成圣，更成不了神明。”霍闲一字一句，清晰又无情的剖析出白幸的本性。

天性这种东西，虚无缥缈的，说不准，也看不明。

但要说改，也不是不能。

其实白幸并没有那么糟糕，最起码他能斩出自我这一点，就足以让霍闲对他刮目，可即使白幸真的有机会将他的天性改过，重新踏入新的未来，霍闲也不能让他成功。

白幸还欲再辩驳，霍闲已刺出手中银色长-枪，长-枪没入白幸身体，并未穿透，而是化作宇宙规则之力，一点一点将他搅碎，神魂吞噬，包括他身上已触碰到的法则之力，尽归所有。

整个过程看似短暂，实则漫长，至少在霍垣眼中是极为漫长的，他也看到了白幸的痛苦，他甚至怀疑，霍闲是故意折磨白幸。

可霍闲为什么要折磨白幸？霍闲可不是一个虐待狂。

似是猜出他的疑惑，霍闲嗓音凉凉：“他是差点害死你的元凶，你曾体会到的无助和痛苦，他必须给我尝上千百遍。”

神明并没有太过在意的事，应该说，没事能让他在意，但霍闲不一样，他记仇，尤其孤独无数岁月总算找到了心仪的小宝贝，他捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，哪能容他**害？

也是白幸倒霉，刚好落到他手里。

霍垣听得先是心花怒放，然后又十分感动，还有一丢丢……羞涩，他自己都没想起的事，霍闲比他记得还牢。

“我觉得我上辈子一定