陈平安手持一杆修补完整的剑仙幡子，立于仿白玉京最为高耸险峻处。

在自家天地内，陈平安目光所及，纤毫毕现，如俗子近观崖刻榜书。

那赊月好像对那件七色彩衣甘露甲，情有独钟。

城头上唯一以本来容貌现身城头的“修士赊月”，以本命神通凝聚月色，再次披挂如同炼化了一挂远古彩虹的奇异宝甲，她仰头望向那个身穿好似一件道门天衣的年轻隐官。

身上宝甲彩光流转，如佛寺壁画上一位“吴家样”天女的飘逸彩带。

赊月安静等待着那些剑气涟漪的散落天地间，与她的明月光色，处处对峙，如两军对垒，双方兵马以百万计。

陈平安脚下那座白玉嵯峨、宛若“有伤极天之高”的仿白玉京，这件仙家宝物，赊月其实再熟悉不过，出自荷花庵主的那轮相邻明月中，曾是远古遗物，应该是那老妖道为了示好托月山大祖，就赠送给了托月山的关门弟子作为见面礼，离真落败身死后，又给当时还没有担任隐官的陈平安捡了去，显然得到了高人指点，得以完整炼化。

是那位昔年镇守剑气长城天幕的道家圣人？可是指点一个儒家子弟炼化仿白玉京形制之物，会不会不合道门仪轨？

赊月知道对方还在辛苦寻觅自己的真身所在，她依旧分心想东想西，难怪周先生会说她实在太懒散。

不过今天赊月打算认真几分，因为她确实有些生气了。

城头之上，赊月的处处月色分身，千奇百怪，一位位剑仙祭出飞剑，武夫出拳朝白玉京，大妖真身拔地而起，或以庞然身躯撞去白玉京。所有存在的前行路线上，剑仙幡子的剑气涟漪，骤然间在各处打了个绳结，然后结成一张大网，丝线正是半座剑气长城上的千万条细密剑气，显而易见，想要撼动白玉京，得先以肉身、飞剑拳法或是术法神通，破开那些无处不在的沛然剑气。

气势汹汹，而且都不是什么障眼法，故而赊月一人出手，如有大军结阵，合力攻打一座白玉京。

至于原本容貌的“赊月”则御风而起，身上那件七色彩衣，一路撞烂剑气大网，要去往陈平安附近。

“玉璞境”陈平安洒然一笑，一手抬起，从掌心处正式祭出一枚莹澈神异的五雷法印，蓦然大如山头，再瞬间一个下沉，刚好与那白玉京高处重叠。

使得陈平安既身在白玉京之巅，又立于法印顶部上。

高楼翘檐，如那人间路途，有书生身骑白牛，在牛角处挂书挂。

万法攒簇，电光交织，天幕处如有天劫集聚。

如果不是在这剑气长城，搁在任何一座天下，恐怕那些地仙之下的精怪鬼魅、山水阴物，见此白玉京，见此雷法天劫，见此神人在天，恐怕一个照面，就要肝胆欲裂，道心崩碎。

既像是白玉京仙人、又好似“神人”的陈平安，虽然视线所及，只有那个身披彩衣宝甲的“赊月“”，心神早已巡狩天地四方。

陈平安手持剑仙幡子，一步踏出，结结实实踩在法印之上，左手持幡，右手双指并拢，面朝大地，轻轻书写文字。

说是雷法宝印，可被视为万法之尊的雷法，却无愧造化万千之美誉，此印一出，高悬天幕，术法呈现出来的景象，绝不仅限于雷电。

从那篆文法印，一道道雷电横空出世，如有十六尊天庭雷部神将共同持鞭，摔向人间大地。

一条条金色雷电，从四面八方，纷纷急坠人间，稍稍一个转折，最终劈中一头头正在撞击白玉京的大妖身上，月光碎如齑粉，消散无踪。

陈平安掌心所化之五雷印，先前在牢狱中，是那化外天魔霜降指点迷津，缝衣人捻芯则帮忙将五雷法印转移“洞天”，从山祠迁徙到了陈平安掌心纹路处的一座“山岳”之巅。

法印总计六面，被霜降称之为“六满印”，别称“月盈印”，除了顶部天款篆文有所缺漏，一面空白，底款虫鸟篆文十六字：

攒簇五雷，总摄万法。斩除五漏，天地枢机。

所以那十六条仿佛远古神灵“雷鞭”的出处，正是这十六个古老篆文所显化，法印底款每一个虫鸟篆字，好像就是雷部一司中枢所在。

其余四面，总计绘刻有三十六尊都未“点睛开眼”的闭目神灵，四九三十六，九字意思极大，故而铭刻画像，皆是那曾经掌律司职一方天时的雷君电母，风伯雨师，云吏灵将，天女神官等富有苍茫古意的图案。

天地阴阳造化无穷，皆在法印此山中，皆在持印一掌中。

而陈平安当下所写文字，则是为法印“擅自”铭刻天字款。

山下书房清供，装载古砚有那天地盒。这枚因缘际会之下落入陈平安之手的山上五雷印，本该就有天地双款。

陈平安要为此印，查漏补缺，为最后的空白印面，补上自己的。

二掌柜读书不多，篆刻印章还真不少。

月盈而亏又如何？心如明月两相印，亏了又会圆