在就开春了，冬小麦长得正好，他就琢磨了。我总共这三亩七分，不可能一天到晚地看，但是真的经不住**害，于是他就洒了剧毒农药在田边。

可是乡里乡亲的，他只是不想让**害，洒了农药之后，就竖起两个牌子，我这地里洒农药了，你们别让自家的牲口过来，看着点。

但是这个牌子上的字，人能认识，牲口不认识，今儿早上，村里李大嘎子家的牛闯进去了，吃了点小苗，躺倒了。

李大嘎子肯定不干了，恒北这地方能被叫“嘎子”的，都是比较生猛的，李家在村里人丁不旺，但几个叔伯弟兄都是能吃生肉，敢在坟地里睡觉的主儿，这弟兄几个找到刘老二家，你得赔！

我赔个毛的赔，刘老二绝对不答应，尤其是李大嘎子养的牛不是一般的牛，是奶牛！

奶牛跟耕牛不一样，每天哗哗地挤出奶来就是钱，不需要干活，也正是因为不需要干活，所以李家看这个牛看得不紧，这牛随便出去吃一点，家里就省一点。

其实因为李家这几个弟兄，他家的牛出去了，别人也不愿意招惹，无非是吃点啃点，都是地里长出来的，不值几个钱，大不了踹那牛两脚，赶走。

但是现在，李家的牛吃了刘家的庄稼，死了，李家就自然不干了——我家牛吃了你多少苗，我们赔，但是你得赔我们的牛。

我们绝对不赔，刘家人也恼了，说我竖了牌子，不让你们家的牲口来啃，我这地被人糟害多少回了，你们有点公德心的，就该知道约束自家的牲口。

别说一头奶牛近万块，我赔不起，就是一只鸭子，我家也照样不赔。

同情刘家的人很多，但是李大嘎子几兄弟也不好惹，还有一些人，家里的牲口也啃过刘家的苗，被刘老二捉住之后，堵上门去骂，所以也有人支持李家。

两边吵吵得厉害，但是动手的没几个人，本来都是一个村子的，帮忙吵几句没问题，动手可就是结仇了。

“李家这边报案了，我过来协调一下，”蒋双梁叹口气，“两边都不接受私了，我也是头疼得狠。”

“这个私了，可不是那么容易的，”旁边秃顶的专家居然接口了，虽然他不是法律专家，但也是见多识广之辈，就要在偏远乡村卖弄一下，“撒农药的刘老二能判断到，一旦牲畜吃了他家的苗会被毒死，所以就算他立了牌子，主观上还是存在毒杀的动机，必然要赔偿。”

“倒是可以少赔一点，”眼镜专家也接口了，“姓李这一家没有看好牛，也负有一定责任，尤其在姓刘的已经做出警示之后。”

徐瑞麟在一边默默地听着，好半天才轻叹一声，“唉，麻烦大了。”

“是啊，麻烦大了，”蒋书记苦笑着点点头，要不然他堂堂的一个乡党委书记，也不会专程跑过来，他也很清楚这样的案子意味着什么，“云中县的赵老汉就是这么死的。”

“云中又是怎么回事？”陈太忠侧头看一眼蒋双梁。

云中县就是今天这个事件的翻版。赵老汉在自家院子里种了几棵树，不过他家院墙塌了，家里穷一时修不起，他怕别人家的羊来啃树皮，就在树苗上刷上毒药。结果毒死五只羊。

法院就是按娃娃鱼专家说的那样判的，赵老汉需要向羊的主人支付两千块。赵老汉心说你进我自家院子啃树，死了还要我赔？气不过这个判决，他索性直接在县政府门口服毒自杀。

这件事情在当时也是很轰动的。虽然报纸上没报道。但是阳州市委市政府特意下了文件，要大家在普及法律的时候，一定要与当地民情相结合，多做说服教育工作。

而这个当地民情又是什么呢？还是就这件事来说，北崇人从传统道德的角度来看，绝对会认为，牲口啃那些有主的苗是不对的，啃一次可以说是无心的，但刘家都被啃得不得不洒农药、竖警示牌了。你还放纵自己的牲口去啃，那牲口死了也是活该。

至于说牲口识字不识字，那跟牲口无关，跟牲口的主人有关——哪怕你不识字，听也该听说了。

蒋双梁头疼就头疼在这里，李家现在一定要打官司，而这官司一打，刘家是必然要赔付的，可是刘家绝对不会这么认了——这跟传统的道德观念不符。

若是因此再闹出人命来，浊水乡的干部肯定要跟着倒霉。蒋书记叹口气，“我是很想做工作，但是这个工作太难做通了……可又不能视而不见。”

“就是这么个命题，”陈太忠终于发话了，事情不算大事情，但是案例非常典型，他若有所思地嘟囔一句，像是在问人，又像是在问自己，“当传统道德和法律有冲突的时候，是否应该无条件地尊重法律？”

“这个法律本身就有点莫名其妙，”秃顶的专家又发话了，他倒是啥都敢说，“说什么有主观动机就要负主要责任，真是扯淡，人家最主观的动机是维护自己的合法财产不受侵犯。”

合着见多识广的专家们，骨子里也是支持一些传统思维的。

“这个应该是在法律解读上出现了僵化思维，”徐瑞麟说话，还是相当有水平的，“法律法规的解读，并不是唯一的……也许是在特定的某个时刻或者环境，这样解读比较正确，结果就被沿袭了下来。”