第374章被尊号天子

“……”

桐没有说话，因为辛屈再一次阐明态度，他是有辛氏的族长，要为了有辛氏的未来盘算，不可能真的做出分裂有辛氏的事情。

“这一次，会由耜大股领队南下。我配了一个营的车、马，对外宣布是朝贡，你们南下的时候，沿着唐邑走。

声势越浩大越好。

另外甲兵我会给你补充到五百人，全员配好青铜兵戈等。路上遇到一些搞事的部落，不用留情，直接灭掉。”

辛屈嘱咐着耜大股：“现在的有辛氏，是山南的主人，哪怕他大邑商有牢骚，也得考虑我们如果被激怒之后，河北公族究竟能不能扛住我们的冲击。

到了枯寨，留下两百甲和兵器给老巫，再把一百甲送到鲁邑给鲁父，人的话，愿意留下就留下，不愿意留下的跟着回来就是。

我们是支持子旬作为下一个商王的，态度要明确。

至于子敛和子颂，不招惹我们，就无所谓他们的态度。”

耜大股点了点头，桐也没话说，因为辛屈已经给出了态度，虽然是分家，但给了该给的。

“好，那么这几日你们下去准备一下，我还得见一下微山舟，问问他商族的使团什么时候能到。”

他们起身离开。

辛屈又看了一会儿地图，思考着接下来的走势。

然后微山舟就被请来了。

“哈哈，辛屈族长，果真是人靠衣装，我都快认不出来伱了。”微山舟这话一出来，里头的揶揄意味很浓。

他在嘲讽辛屈，乱搞制度。

毕竟有辛氏是一个信仰“帝”的部落。

结果被辛屈现在弄得不伦不类，并且朝着非常危险的方向狂奔。

因为有辛氏的“帝”已经是“天帝”，被辛屈进行了同人化运作，而且在宗教上朝着多神运转，这明显就有问题。

真不怕闹分裂？

辛屈却不怒反笑道：“制度草创多多少少肯定会存在问题。但这身可不是人穿的，而是‘天帝之子’所穿。

天帝的神格太高，我作为天帝受身，也不敢妄称天帝，只能自称天子，以受天帝意为，替天行道。

裁断诸般神灵鬼魅，庇佑苍生人间。

天命如此，谶纬如此，不可违也！”

辛屈说完，微山舟的笑容一滞，但很快平复了心绪。

如辛屈这般自称神灵转世、天子的，这个世界上，遍地都是，越是小的部落，酋长或者巫师，越是神之子。

但跟辛屈这样，自称天帝之子，然后执行着天帝权能，替天行道，裁断鬼神生死的，他还是第一次见。

跟南方那群装神弄鬼借助鬼神来镇压旁人的商族来说，辛屈这套天庭、人间、地府三界分野，但一切都基于“人间天子”替天行道，敕封地祇，设立冥府的体系，感觉就是彻底扭转了商族鬼神当先，人牲居后的模样。

现在反而是天子以天命镇之，替天行道，镇压鬼神，厘定责累。

如果某地闹灾，那是鬼神为祸，天子要镇压，要裁断，要整顿，鬼神要是一而再再而三的闹，那就是为非作歹，鬼神可以处死，然后将更多的“人”扶到地祇神位之上，调动更多的人去改造自然。

今天下午，会有第一个被辛屈裁断杀死的“神”诞生。

而杀死这个“神”的人，并不是辛屈的抉择，而是来自信仰祂的部落和当地的人。

信仰祂的部落，受到了祂的责难，本来应该得死很多人，可是却又有辛氏的归化人，拯救了更多的人。

神，正在被此间的人，褪去滤镜。

这才是有辛氏最可怕的地方。

毕竟昌平是怎么建起来的？

昌平四周的河道、湖泊是怎么弄起来的？

是人！

全靠人来解决这些问题！

辛屈也让人不停地宣讲神话，讲为什么鬼神会为祸人间，为什么要逼迫人牲献祭，因为鬼神怕人，人拥有杀死鬼神的伟力。

有辛氏现在的体系框架，从来不是多神，而是一神。

天帝无上，天子行道，天命难违。

天帝是神、天子是人、天命是灵。

最后映照下来，都是代表了“辛屈”一个人的决断。

他是“三位一体”。

至于这些鬼神地祇，都是什么？

他们只是天道法则的一部分，只是“天子”的代行者。

总之，说一千，道一万，“天子”比“商王”的权能更高，集权度更高，并且比商王背后紊乱巫祭体系，更加明晰，更加确凿。

单论宗教成熟度，天子体系是一百，商王体系只有五十。

这就是区别。

微山舟顿了一下说：“君欲代南王？”

辛屈挑眉看着微山舟：“何必代之？南王之巫，可敕封十二祖巫之号，藩镇一地。”

“……”

微山舟脸色几经变化，接着叹了一声：“可是，南王盛。”

“盛极而衰，不知凡几。”辛屈缓缓的说，“天地有无相生，一动然一静出，南国内政可修？人牲盈野，王公横行，屠戮百姓，不知教化，只做愚昧。

皆