第171章 CLXX. 神之亵渎

苦痛奇迹。

西大陆最古老的宗教之一。

他们的信仰当然也有着一套缜密的逻辑来支撑。

那就是灵魂炼金术。

肉身是有极限的。

但思想并不是。

人必须通过苦修，来得到灵魂的坚韧，至高意志的承认，而使得肉身不腐。

时至如今，苦痛奇迹人数稀少，并且已经成为邪教，可以说是全民公敌。

在一千八百年前，远不是这样，而是最鼎盛的宗教，绝对的一哥。

约莫两千年前，名垂千古的霸王统一了西大陆。

但所建立王朝国祚不过三世。

因为一场恐怖的瘟疫，夺去了西大陆约莫百分之九十的人口，所有动物也近乎是灭绝，至少在古籍中是这样记载的。

王朝崩塌，遍地皇族后裔复国，战乱以及一周就能致死的烈性传染病，天灾人祸齐备，在古籍中，所有河流都是死者的血污以及满是脓疮病灶的尸体，汇入大海，将海都染成了鲜红。

西大陆乃至整个世界，陷入了有史以来最混乱的局面，也掀开了最黑暗一百年的帷幕。

宗教往往都有着强烈的社会服务性质，无论底色有多么神秘，但教理实际上是为政治生态服务的。

苦痛奇迹，在此时登场了。

但要严格来说的话，那算是苦痛奇迹的前身，被称作神圣公理教，来自古纪元的教会。

此时还弥漫着战乱，瘟疫，天灾，耕地荒废，牧畜死亡，不得不，折骸而炊。

这个教会建立起一股武装力量，叫做圣膏军，无偿为幸存者抵抗各国军队“掠食”，并用祷告后的膏药，来救治感染瘟疫的人。

正如他们的教义一样。

人必须通过苦修，来得到灵魂的坚韧。

而苦修的方式，是多种多样的。

公理教的修女，为病人涂抹膏药，并亲吻他们的病灶，以虔诚之心，希望诞生奇迹，至高意志显圣，降下恩泽。

神圣公理教所信仰的神，是极其古老的，不如说是一种概念的存在，独一的至高意志。

而奇迹真的发生了。

一天夜里，某位年轻的男子感染疫病，身上的伤口溃烂得越来越严重，可谓痛苦万分。

一位修女看他难受，于是靠近他，将他搂在怀里，不禁流着泪亲吻他的额头。

然而一瞬之间，他的痛苦全部消失了。

至高意志诞下了奇迹。

后来也延伸为西大陆所有教派的“奇迹”，只不过在曾经是狭义的，现在是广义的。

这使得公理教认为他们的教义是正确的。

只要进行苦修，灵魂强韧到足以直面最终的伟物，便能传递愿望，降下奇迹。

公理教的教主站了出来，是一位女性。

随着各地不断降下的奇迹，她认为世间的苦难是有限的，只是需要其它的方式代偿。

为了终结这次瘟疫。

她服下秘药，献祭余下所有寿命，换来强大的身体。

之后她将自己架在火刑台之上，教众以及病患们流着泪堆积着柴薪。

大火烧了足足三天。

光是灰烬，都堆成了高山。

终于。

奇迹诞下。

她化身成了一尊不断飘洒着洁白花瓣的石塑，所有柴薪焚出的灰烬，也化作花瓣，随着风飘散向大陆各地。

在这飘零着花朵的复苏之风下，瘟疫得以终结。

貌似一切都已经结束。

然而，这只是悲剧的最开始。

一时间公理教的权势达到了顶峰，每个信徒都完全狂热。

他们不满足于是整个大陆最为壮大的宗教，而是要成为这片大陆的实际统治者。

这段时间西大陆根本没有国家，只有宗教。

设立裁决所，开始迫害其它的宗教势力，将神圣公理教改为神母教，将前教主称为万母之母，修建无比华贵的神殿，供奉着石塑。

权力，欲望，贪婪。

每个人都渴望着通过苦修，让至高意志降下奇迹，而成为受万人敬仰的圣者。

大陆迎来了最黑暗的一百年。

奇迹不再以人们想象的方式降下，而是把人变成畸形的怪物，苦痛成为了真理，信仰，道标。

被虚幻的深渊所役使着。

天空定格在了凄惨的黄昏。

在这种窠臼之中。

除了……痛苦，已经没有其它的任何事物了。

而这期间发生的故事实在太多，诡谲，神秘，甚至是梦幻，如同一场最恐怖的噩梦，迄今为止，哪怕是当今最博学的史学家，也不敢说对这段历史熟知。

一千八百年前的事太多已经无法考证。

可以确定的只有一点。

在最黑暗一百年的世纪之末，一个男人挺身而出，猛男天降，诛杀了所有的圣者，湮灭了神母教的教皇，并在悠远的彼岸，切断了那所谓“至高意志”和此世的联系，神之亵渎，绝天地通。

但神母教并未就此消失，就算过去了将近两千年，由于曾经的辉煌鼎盛，仍然有不少余孽。