你这么痛苦，一定是他待你很好很好你才舍不得他，可是正因为他待你好才更希望你幸福快乐，这才是真爱，才是睡在爱情的怀抱里真正的模样。

你的内心里有一团毛线，乱而毫无头绪，应该像你码字整顿内心一样，你的思绪和情感也应该整顿厘清，找出线团的通路让自己走出来。

敞开心扉吧，只有把心门打开，让阳光照进来，让温暖照进来，让爱照进来，让光明照进来，让自己变得更加鲜活，才不枉你的母亲冒着生命危险带你来到人世，才不枉你的父亲将全部的疼爱赋予你。

试试打开心门吧，坦然接纳他人待你的好，尝试拥抱美好的人事物，验证一番新的生死观。这个时代虽然不能“生的伟大，死的光荣”，但起码，我们生要快乐地影响更多人，死要让人惦记着我们的好，而不是怨憎怒恨，应该让生和死都有积极意义，应该去尝试着思考，探索，实践。

我们全家都待你好，恰恰说明你值得、人间值得，而不应成为你的惶恐和负累。不然我们大家还怎么相处呢，你总不能再缩回自己的壳里，和我们老死不相往来吧。

马斯洛的需要层次论说，对爱的需要，既包括给予爱，也包括接受爱，这个事实不容忽视。既然你已经和我们大家遇见了，既然这样的际遇无法改变，那就顺其自然地坦然接受就好，不要生生阻断，不然又增加了一份遗憾。

不要排斥我们的亲近。要好好珍惜我们大家待你的好，要像你自己不只一次说的那样“去创造”“去快乐”，这也是郭叔闻姨他们的心愿。因为我们同在，宇宙间日月同辉…

陆泽瑞就是要在夏琼依的耳边扰攘，想通过改变她的意识，来改变他和她之间的际遇，他希望她能和他进一步，更进一步。

最后，他不得不打出墨宝这张王牌：“你不是说，要和我一起好好培养儿子吗？那你首先要快乐起来，嗯？”

“对哦，还有墨宝贝……”

夏琼依脑海中浮现出孩子漂亮的小脸孔，层次丰富的小表情，黏在她身上乌溜溜的大眼睛，说喜欢她爱她的小嘴巴，甜腻腻拥抱她的小胳膊，甚至还有孩子的小衣服小皮鞋。

她深吸一口气，将抽泣声吸纳入腹，稍稍抬离他的胸膛，用掌根抹掉眼泪。

他侧脸垂眸注视着她，夏琼依奇怪：“怎么了吗？”

他眨了两下眼睛，才吭声：“没什么，这动作，特别得可爱。”

“是很不优雅吧？没几个女生会用这样的姿势擦眼泪，可是这样面积很大擦得快，在手心里面，不容易被人发现。”

这丫头，是有多少眼泪流出来，才需要大面积地抹啊。

佛陀问弟子，究竟是四大洋的海水多，还是生生死死因缘起灭之间，为爱人离去时流的眼泪更多？

弟子们都回答，是后者。佛陀很满意。

佛曰人生而有八苦，生死轮转间不得不别，是人生最大的困局，“爱别离”就成了最摧心折肝的。

陆泽瑞自我安慰，至少，这丫头的悲伤流淌出来了，不会让她因压制而抑郁。

“琼依式抹泪法，又快又好。”

整个手背岂不面积更大，但她只用自己的方式遮掩。

“讨厌你，又笑话我。”

“没，不敢也不舍得。美丑都不重要，你高兴就好。现在，是不是感觉好受多了？”

“嗯，心里舒坦多了，谢谢你！哎你别反对我的这声谢。痛苦的感受有人分担，我感觉自己好像没那么孤单了，痛苦好像也被分解了。”

其实，负面感受，好多都是独特而又私密的，有些藏得很深，夏琼依自己都没察觉，但陆泽瑞这个家人帮助她看到了。

他还陪着她一起伤心，一起难过，就感觉，就感觉可以肆意妄为随心发泄，就感觉，就感觉自己好像也没那么悲惨了。

“都已经好了怎么又开始往外冒嘛，这是不是被我的高级陪伴感动到，为我流的眼泪？”

“是呀，咳咳……说好的去积极，去创造的。”

“你看你睡哪？要不睡我这。”搁小女人这儿，他转移注意力这招百试百灵。

“什么？”她果真被吓到，眼睛瞪得老圆，眼底的红痕更加明显。

“我的意思是，”他故弄玄虚顿了一下，“我去陪儿子，你就近。”

“……明早，长辈们看到该误会了。”

“问心无愧就好。”

“没关系，我还是多走几步陪墨宝吧。”

“不急，先把这个喝了。”他将保温杯盖子拧开，递到她唇边，“慢着点儿，可能还有些烫。”

她垂眸看清里面是红糖枣茶，小抿了一口，然后又一口，直至全部喝光。

“真乖。”她乖顺的模样让他心尖发软，大掌在她发顶揉了揉，又问：“今天有没有肚子痛？”

“嗯？”她反应过来，“噢没。”

“来，把这个抱好。”他把一包熟悉的东西塞给她她接住，“我们走喽。”

“啊——”他竟然又把她公主抱起，失重感吓了夏琼依一跳。

“放我下来。我能走。”

“不放，就想这样抱着你，一直一直抱着，抱一辈子。”男人