第74章 楼兰鬼城,傩戏(2 / 2)

鬼墓迷灯 空船 1579 字 2天前

鬼逐疫的祭祀仪式,从商周时起,祭祀神灵非常重要。

古老的图腾崇拜和鬼神信仰,是人们渴望驱逐苦难,驱除恶鬼瘟疫,敬仰神明,追求幸福生活最朴素的表达方式,日月星辰、风师雨师、江河山林都要祭。

这种祭祀的方式之一,到周朝就称为傩,并且国家有大傩,民间有乡人傩。

在祭祀的仪式中必然要有

歌舞礼乐,这种歌舞也就是傩舞。傩在民间不断地发展变化,逐渐增加故事情节,丰富了表演,向傩戏转化。

到了现在,一些地方傩戏逐渐发展成一种娱乐性的民间舞蹈,不同地区有不同的名称,又称鬼舞、跳傩等,也有名之为跳神的。

我三叔当年研究过这个,说“儒家文化”是封建主义社会的意识形态,“傩文化”是古代中国原始社会农耕阶段的意识形态,是中华文明的文化基因,说傩戏背后也隐藏着天大的秘密。

他有一本关于盗墓的笔记上有记载,因此我知道的多一些,你们不要用崇拜的眼神看着我。”

姜若水看着我们的眼神,觉得有些不好意思,解释道。

“你三叔真是个神奇的人,那他们唱的歌是什么?摇摇摆摆挥舞着长矛到底是为了什么?”

我好奇心大起,接着问道。

“这歌声似乎是传说中的十二兽吃鬼歌,这也是一个历史上的千古未解之谜,三叔曾经研究过一段儿,也没研究出什么所以然。

《后汉书·礼仪志》中有一些记载,歌词好像是“甲作食杂,巯胃食虎,雄伯食魅,腾简食不祥,揽诸食咎,后面的忘了。”

意思就是:甲作、巯胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、等十二位神兽,分别要吃鬼虎、疫、魅、不祥、咎、蛊等十一种鬼疫;最后还要劝鬼疫赶快逃跑,不然就会被十二兽掏心、挖肺、抽筋、扒皮,以致被十二兽吃掉。

有一种说法,说十二神兽出自道教传奇,在道教的名称为十二天将,但不知道是不是真的。

说了这么多,总的说来,最原始的傩戏还是驱鬼逐疫,这些人唱傩戏,难道也是为了驱鬼?”

姜若水耐心的解释,显然她这个三叔非比寻常。

我们听了都感到

十分惊奇,佩服这种原始巫傩文化的神奇和神秘。

可又不明白为什么这种几乎失传的傩戏,会出现在千年前消失的楼兰古城,这两种不同的文明,其中又有什么联系?

这时傩戏唱到了高潮,百余人一起挥舞着长矛,一起跳舞,呼喊,锣鼓的声音也变得越来越大。

有一些带着面具的怪人甚至走到寒光闪闪的那刀架上,上刀山,在刀刃上行走。

更有的人脱下鞋子赤脚走上火盆,火盆了有一些砖石都被烧得通红,这些怪人却全然不顾。

正所谓上刀山下火海,这一幕将我们看的彻底呆傻。

“不会吧,这到底是人是鬼?”

二胖忍不住说道。

一些流传到至今的傩戏也有这种表演项目,但绝对没有这么长时间,也不可能在刀山上这么自如,甚至在刀山上还能跳舞。

“到现在,我也弄不清这些跳傩的人是鬼?”

姜若水皱了皱眉,也是惊讶的说道。

“呜呜!

中间一个身材高大,青面红发的怪人突然伸手一指我们佛塔,口中说着含糊不清的话。

这些人一边跳,一边迅速围了过来,口中呜呜怪叫。

很快将佛塔出口全部封死。

我们彻底傻眼了,这些怪人行动十分迅速,数量又多,根本来不及逃脱。

呜呜!

十几名怪人口中尖叫着,打开了佛塔大门,看到我们6个人十分吃惊,迅速退后。

“难不成他们怕我们?”

我忍不住想到。

“我们是无意中来到此地,并不想战斗,不要误会。”

姜若水很有礼貌地行了一礼,开口说道。

我们一个个也都露出了友好的表情,毕竟对方人多,又是这里的主人,而我们这些人算是闯入的不速之客,有礼貌是应该的。

再说真要动起手来,对方百余号人,我们会吃大亏。