边将虎彻收回刀鞘，一边扭头对目付们喊道：

“把他们都捆起来！”

……

……

青登的房间——

因身份崇高而享有独立大套房的青登，正借着烛光阅读《源氏物语》。

《源氏物语》是由日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇。

它以日本平安时代全盛时期为背景，描写了主人公源氏的生活经历和爱情故事，反映了平安时代的文化生活和社会背景。

备受日本人推崇的“物哀”思想便出自该书。

青登之所以在阅读这本名著，并非是因为闲得打屁，所以随手打发时间，而是想要凭借此书来多多了解京都。

对于青登而言，京都是一座完全陌生的城市。

说来惭愧，说起京都，他能想到的……全是各种各样的刻板印象。

敬语特多的京言叶。

别有韵味的妖娆艺妓。

比比皆是的历史古建筑。

“京都之外皆是乡下”的自高自大的民众性格——特别是这一点，让青登每逢想起“京都”这一词汇时，都会忍不住地直抽嘴角。

和宫的贴身女侍们那拽上天的行为举止，加深了青登的“京都人都是一帮傲慢的家伙”的刻板印象，都快成思想钢印了。

这个时代没有电视、互联网等便捷的传媒渠道。

要想了解视界之外的地域，便只能依靠他人的口耳相传以及书籍里的记载。

新选组目前的进军很顺利。

不出意外的话，他们将如期在2月中旬抵达京都。

接下来，他将以京都为据点，工作上很长的一段时间。

因此，多阅读一些跟京都有关的书籍，再多了解一点这座古都，准没错。

《源氏物语》虽是成书于八百多年前的长篇，但它的故事内容涉及了大量京畿方面的风土人情。

当青登读得正起劲时，走廊方向倏地传来急促的足音。

他自知应是有事发生，立刻放下手中的《源氏物语》

“橘君！橘君！”

总司的声音传了进来。

“不好了！有队士打架！”

她将事件始末言简意赅地阐述了一遍。

青登听完后，嘴边扬起若隐若现的笑意。

“这么快就出现闹事者了啊……”

说罢，他合上书籍，滕地站起身。

“总司，帮我召集全军。”

“全、全军？”

“是的，全军！把全军将士都给我叫过来！”

……

……

箱根宿，某处空地——

以近藤勇为首的长官们、以总司为首的队长们、各队的队员们、问屋场的工作人员们，齐聚一堂。

他们站成一个扇形，其中的部分人一脸茫然，面面相觑，你看看我、我看看你。

“喂？发生什么事了？为何突然召集我们？”

“具体的我也不太清楚，好像是有人私斗。”

“私斗？喂，这不是糟糕了吗……我记得‘新选组法度’里明令禁止私斗的……”

“嘘！安静，仁王大人来了！”

青登扶着腰间的佩刀，缓步踏入众人的视界里。

参与打架的那7人——3位农人、4位武士——被麻绳五花大绑，跪坐成一排。

他们在互殴时都抽了刀子，但因为近藤勇的及时介入，所以无人死亡，只有极个别人挂了点彩。

青登在他们的面前站定，面无表情。

山南敬助自后方快步走到他的身旁，上身斜探，嘴巴贴近其耳朵：

“橘君，他们的身份都已查清楚了。”

“那3位农人出身的队士，1人来自八番队，2人来自10番队。”

“而那4名武士出身的队士，1人来自六番队，2人来自五番队，1人来自四番队。”

汇报完毕后，山南敬助自觉地退回原位。

青登微眯双眼，将凌厉的目光割向面前的闹事者们。

只见他们大多都垂着双肩，耷拉着脑袋，腰骨像是消失了似的，整张脊背显得软趴趴的。

但是，有3个人——他们都是腰佩打刀的——像天鹅一样高昂着脑袋，一副并不认为自己有错的倔强模样。

青登也不理睬他们，直接高声道：

“你们应该都有背过‘新选组法度’吧？”

“一，一切行动听指挥。”

“二，不可擅自脱离组织。”

“三，不可无故私斗。”

“四，勒索他人者、抢劫财物者、伤害无辜者、奸淫妇女者，就地正法。”

“五，背叛通敌者，就地正法。”

“你们违背了法度中的第三条——不可无故私斗——依照律令规定，斩首示众！”

此言一出，闹事者们、绝大多数的正在围观的队士们、甚至就连以总司为代表的少许干部，都变了脸色。

“仁王大人！请您听我解释！”

某位农人抬起头来，忙不迭地急声道：

“是这帮家伙有错在先！他们无视了您此前所说的‘新选组内没有男、女、武士、平民之分’的规定，对我